EPITRE DE JUDE
Cette lettre fut écrite par Jude, frère de Jacques, et l’un des frères de Jésus (Matthieu : 13 / 55 ; Marc : 6 / 2) On ne sait pas grand-chose sur lui, si ce n’est qu’il était marié, et devait être un missionnaire ou Évangéliste itinérant.
Jude ne se désigne pas comme « Apôtre » mais simplement comme « Serviteur de Jésus-Christ »
Il est le frère d’un homme tel que Jacques, et il se place tout naturellement au bénéfice de son autorité.
Au reste, son Épître a tous les traits de l’œuvre apostolique.
Elle est remarquable par sa proclamation de la souveraineté du Seigneur, par sa dénonciation courageuse et perspicace de l’erreur et de la souillure, et par son admirable doxologie, que l’on peut rapprocher de celle de Saint Paul aux Éphésiens (Éphésiens : 3 / 20)
AUTEUR
Jude, frère du Seigneur
DATE
64 à 68 après Jésus-Christ
LIEU DE COMPOSITION
JERUSALEM ?
En tous les cas c’est avant 70 car il n’y a pas de mention de la chute de la ville
DESTINATAIRES
A des chrétiens (Jude : 1) A l’Église
MOT CLE
Persévérer (Jude : 24)
PLAN DE L’EPITRE
1. Introduction (Jude : 1-2)
2. Mise en garde contre l’apostasie (Jude : 3-4)
3. Exemples historiques d’incrédulité et de révolte : - Dieu punit la désobéissance (Jude : 5-7)
4. Description des faux docteurs (Jude : 8-19)
5. Exhortation des chrétiens (Jude : 20-23)
6. Conclusion (Jude : 24-25)
MESSAGE
Certaines hérésies menaçant l’Église primitive nécessitèrent ce message, l’un des plus sévères du Nouveau Testament.
L’Esprit poussa donc Jude à écrire une lettre d’avertissement et de mise en garde, conjurant les lecteurs de combattre avec conviction pour la foi, à cause des faux docteurs qui s’étaient glissés dans les Églises locales et y semaient le trouble.
En termes énergiques, Jude décrit ces hérétiques, montrant par des exemples frappants que l’apostasie conduit à une vie de péché.
