PREMIERE EPITRE A THIMOTHEE
Tandis que les Épîtres aux Thessaloniciens sont les premières de l’Apôtre Paul, les lettres à Timothée sont les dernières en date.
Elles sont intimement liées à l’emprisonnement de Paul à Rome, et précèdent de peu son martyre sous Néron.
Ces 2 Épîtres renferment en quelque sorte le Testament spirituel de l’Apôtre, et nous livrent ses dernières pensées.
TIMOTHEE signifie : « Honoré par Dieu »
Ces 2 lettres avec celle de Tite forment : « Les Épîtres Pastorales »
L’AUTEUR
L’Apôtre Paul (1 Timothée : 1 / 1-2)
DESTINATAIRE
Timothée, son fils spirituel
DATE DE COMPOSITION
De 64 à 67 après Jésus-Christ
En Macédoine (Nicopolis ?)
THEME CENTRAL
C’est une lettre confidentielle concernant l’ordre, l’organisation et la discipline de l’Assemblée (1 Timothée : 3 / 15) et qui contient des instructions essentielles pour tous ceux qui veulent servir Dieu.
PLAN DE L’EPITRE
1. Introduction (1 Timothée : 1 / 1-2)
2. Mise en garde contre les erreurs dans la doctrine et la vie chrétienne (1 Timothée : 1 / 3-11)
3. Témoignage personnel de Paul et recommandations à Timothée (1 Timothée : 1 / 12-20)
4. Instructions sur la prière et sur le rôle de la femme dans l’Église.
5. Qualifications des Évêques (Anciens) et les diacres (1 Timothée : 3)
6. L’attitude d’un bon serviteur de Jésus-Christ (1 Timothée : 4)
7. Le travail d’un bon serviteur de Jésus-Christ (1 Timothée : 5)
8. Avertissement à un bon serviteur de Jésus-Christ (1 Timothée : 6 / 1-19)
9. Conclusion (1 Timothée : 6 / 20-21)
Timothée, à qui ces deux lettres furent adressées, était le fidèle compagnon de Paul.
Beaucoup plus jeune que l’Apôtre, il était le fils d’un père Grec et d’une mère Juive, pieuse, du nom d’Eunice (bonne victoire)
Sa grand-mère Loïs était remarquable aussi par sa prière.
Elles avaient transmis à Timothée, dès son enfance, l’amour des Saintes Écritures (Actes : 16 / 1 ; 2 Timothée : 1 / 5 ; 2 Timothée : 3 / 14, 17)
Natif de Lystre ou Derbe il se convertit par le moyen de Paul, qui l’appelle dès lors « mon enfant légitime en la foi » (1 Timothée : 1 / 2 ; 2 Timothée : 1 / 2)
Il fut pour Paul un compagnon d’œuvre (Actes : 16 / 1-2 ; Actes : 20 / 4) et fut comme lui, emprisonné à Rome puis relâché (Hébreux : 13 / 23)
VERSET CLE
« Tu sauras comment il faut se conduire dans la maison de Dieu … » (1 Timothée : 3 / 15)
MESSAGES
A sept reprises au cours de ses deux Épîtres l’Apôtre fait allusion à la doctrine, ce qui signifie proprement :
ENSEIGNEMENT
La saine doctrine ; elle gravite autour de Jésus-Christ (1 Timothée : 1 / 15) et s’accorde avec la charité venant d’un cœur pur, d’une foi sincère et d’une bonne conscience (1 Timothée : 1 / 5)
Il l’appelle aussi « la bonne doctrine » (1 Timothée : 4 / 6) la doctrine qui est selon la piété (1 Timothée : 6 / 3) et ailleurs : « la doctrine de Dieu » (Tite : 2 / 10)
JESUS-CHRIST DANS 1 TIMOTHEE
Son incarnation (1 Timothée : 3 / 16) Dieu incarné (1 Timothée : 2 / 5)
Sa crucifixion (1 Timothée : 2 / 6) Notre Sauveur (1 Timothée : 2 / 3)
Sa résurrection (1 Timothée : 3 / 16) Notre Médiateur (1 Timothée : 2 / 5)
Son ascension (1 Timothée : 3 / 16) Notre Rançon (1 Timothée : 2 / 6)
Sa glorification (1 Timothée : 3 / 16) Notre Maître (1 Timothée : 6 / 3)
Son retour (1 Timothée : 6 / 14) Notre Roi (1 Timothée : 6 / 15)
EN OPPOSITION IL INDIQUE AUSSI DANS LES DEUX EPITRES
SEPT CARACTERES DES FAUSSES DOCTRINES
1. Elles produisent des DISCUSSIONS (1 Timothée : 1 / 4 ; 1 Timothée : 6 / 5)
2. Elles remettent l’homme SOUS LA LOI (1 Timothée : 1 / 7, 10)
3. Elles prescrivent le célibat et l’ascétisme obligatoires (1 Timothée : 4 / 3)
4. Elles favorisent le culte de Mamon (1 Timothée : 6 / 9-10)
5. Elles simulent UNE FAUSSE SCIENCE (1 Timothée : 6 / 20-21)
6. Elles encouragent UNE PIÉTÉ SANS ÉFFICACE (2 Timothée : 3 / 5)
7. Elles proviennent du DÉSIR D’ENTENDRE DES CHOSES AGRÉABLES (2 Timothée : 4 / 3)
PAUL DONNE DANS CETTE EPITRE, SEPT TITRES A JESUS-CHRIST
1. JÉSUS-CHRIST notre ESPÉRANCE (1 Timothée : 1 / 1)
2. JÉSUS-CHRIST notre SEIGNEUR (1 Timothée : 1 / 2)
3. LE SEUL MÉDIATEUR (1 Timothée : 2 / 5)
4. JÉSUS-CHRIST … L’HOMME (1 Timothée : 2 / 6)
5. LE SAUVEUR DE TOUS LES HOMMES (1 Timothée : 4 / 10)
6. LE ROI DES ROIS (1 Timothée : 6 / 15)
7. LE SEIGNEUR DES SEIGNEURS (1 Timothée : 6 / 15)
L’IMPORTANCE DE LA PIETE
(Sentiment de dévotion, d’amour et de respect à l’égard de Dieu et de la religion)
1. Le mystère de la PIÉTÉ (1 Timothée : 3 / 16)
2. La vie de PIÉTÉ (1 Timothée : 2 / 2)
3. L’exercice de la PIÉTÉ (1 Timothée : 4 / 7-8 ; 1 Timothée : 5 / 4)
4. La recherche de la PIÉTÉ (1 Timothée : 6 / 11)
5. La doctrine de la PIÉTÉ (1 Timothée : 6 / 3)
6. La PIÉTÉ n’est pas une source de gain matériel (1 Timothée : 6 / 5)
7. La PIÉTÉ produit le contentement (1 Timothée : 6 / 6)
8. La PIÉTÉ est utile à tout (1 Timothée : 4 / 8)
9. La PIÉTÉ a la promesse de la vie présente et à venir (1 Timothée : 4 / 8)
LA PURETE
1. Un cœur pur (1 Timothée : 1 / 5)
2. Mains pures (1 Timothée : 2 / 8)
3. Conduite pure (1 Timothée : 3 / 2-3)
4. Conscience pure (1 Timothée : 3 / 9)
5. Modèle de pureté (1 Timothée : 4 / 12)
6. Intention pure (1 Timothée : 5 / 12)
7. Conserver la pureté (1 Timothée : 5 / 22)
8. Vie pure (1 Timothée : 6 / 14)
FONCTION DU MINISTERE DE JESUS-CHRIST
Enseigner la vérité au sein de l’Église (1 Timothée : 4 / 13)
QUALIFICATIONS NECESSAIRES
1. Foi ferme et bonne conscience (1 Timothée : 1 / 18-19)
2. Connaissance de la Parole de Dieu (1 Timothée : 4 / 6)
3. Piété vivante (1 Timothée : 4 / 8)
4. Vie qui soit un modèle pour tous (1 Timothée : 4 / 12)
5. Application au travail (1 Timothée : 4 / 13)
6. Pas de négligence dans l’emploi du don reçu (1 Timothée : 4 / 14)
7. Entière consécration et progrès constant (1 Timothée : 4 / 15)
8. Persévérance et discipline de soi (1 Timothée : 4 / 16)
9. Courage dans la proclamation de la vérité (1 Timothée : 5 / 7, 20)
10. Pas de partialité (1 Timothée : 5 / 21)
11. Aucun compromis avec le mal, pureté absolue (1 Timothée : 5 / 22)
12. Charité, patience, douceur (1 Timothée : 6 / 11)
DEVOIR ENVERS
1. Les hommes, vieux et jeunes (1 Timothée : 5 / 1)
2. Les femmes âgées et jeunes (1 Timothée : 5 / 2)
3. Les veuves (1 Timothée : 5 / 3-16)
4. Les Anciens (1 Timothée : 5 / 17, 20)
5. Les Esclaves (1 Timothée : 6 / 1-2)
6. Les faux docteurs (1 Timothée : 1 / 3-4 ; 1 Timothée : 6 / 3, 8)
7. Les riches (1 Timothée : 6 / 9-10, 17, 19)
QUALITES REQUISES POUR LE MINISTERE CHRETIEN
(1 Timothée : 3 / 1-16)
La fonction de surveillant (évêque) dans l’Église de Dieu consiste à l’administrer et à prendre soin d’elle (1 Timothée : 3 / 5)
C’est une belle tâche qui devrait être bien remplie par des hommes irréprochables, purs, disciplinés et généreux, dirigeant bien leur propre famille.
Cette charge ne devrait pas être confiée à des convertis de fraîche date, mais à des hommes éprouvés dont la conduite est reconnue de tous.
La fonction de surveillant (grec : épiskope) – Évêque (en grec : Épiskopos) et « Anciens » (grec : Presbyteros) sont des termes équivalents, employés indifféremment l’un pour l’autre pour désigner la même charge (Voir : Tite : 1 / 5-7 ; Actes : 20 / 17, 28)
Le terme d’évêque concerne plutôt la fonction et les devoirs qui s’y rattachent et celui d’ancien surtout la dignité ou la position qu’il occupe dans l’Église.
Chaque communauté locale comptait plusieurs anciens.
La fonction de diacre, en Grec, ce terme a le sens très général de « ministre » ; « serviteur »
Mais dans la communauté chrétienne il désigne plus spécialement une classe d’aides subordonnés aux évêques (ou Anciens Philippiens : 1 / 1)
