LE LIVRE D’AGGEE
AUTEUR AGGEE signifie « SOLENNEL » Fête solennelle.
Son nom n’a été porté par aucun autre personnage de l’Ancien Testament.
Il est le premier des trois prophètes qui ont exercé leur ministère après l’exil.
Sa prophétie est remarquable par la précision avec laquelle les dates sont indiquées.
Le prophète a tenu un compte exact des jours où « la parole de l’Eternel » lui fut adressée (Aggée : 1 / 1 ; Aggée : 2 / 1 ; Aggée : 2 / 20)
Aggée est avant tout un homme d’action ; énergique et pressant, une sainte patience l’anime ; il a hâte de voir reprendre les travaux trop longtemps interrompus.
Plus orateur que poète, il force, pour ainsi dire, la résolution de ses contemporains par l’effet de sa conviction personnelle, et le résultat désiré ne tarde pas à couronner ses efforts.
DATE
520 avant Jésus-Christ. Contemporain de Zacharie (Esdras : 5 / 1 ; Esdras : 6 / 14)
MESSAGE DU LIVRE
« Considérez attentivement vos voies » fortifiez-vous et travaillez malgré l’opposition ; mettez en tout et pour tout et toujours Dieu en premier.
PLAN DU LIVRE
1) Chapitre : 1 / 1-11 : Premier message de reproches. Avertissement.
2) Chapitre : 1 / 12-15 : Encouragement. Obéissance et assurance.
3) Chapitre : 2 / 1-9 : 2ème Message d’encouragement et vision.
4) Chapitre : 2 / 20-23 : Le message à Zorobabel.
THEME
Aggée, appelé « l’envoyé de l’Eternel (Aggée : 1 / 13) naquit probablement pendant l’exil.
Il revint avec le premier contingent de 50 000 juifs sous la conduite de Zorobabel et de Josué.
Les prophéties d’Aggée sont datées de la 2ème année de Darius (Aggée : 1 / 1 ; Aggée : 2 / 10) c'est-à-dire de 520 avant Jésus-Christ, seize ans auparavant quelques dizaines de mille Juifs étaient rentrés de Babylone, grâce à l’édit de Cyrus.
Ils se mirent immédiatement à reconstruire l’autel des sacrifices, et firent les plans pour rebâtir le temple (Esdras : 3 / 2-3) dont la première pierre fut posée le 2ème mois de la 2ème année (Esdras : 3 / 8-13)
A ce moment là surgirent de nombreuses difficultés suscitées par les Samaritains qui firent cesser les travaux de reconstruction pendant seize ans.
Pendant ce temps, les Juifs se mirent à bâtir de belles maisons pour leurs familles.
Alors intervint Aggée, et peu après Zacharie, pour secouer le peuple de sa léthargie, l’amener à considérer ses voies et à poursuivre la tâche inachevée.
Les deux chapitres d’Aggée sont donc à placer historiquement entre les chapitres 4 et 5 d’Esdras.
MESSAGE
Ce travail de reconstruction est un travail de foi. Aggée pour stimuler le zèle des ouvriers leur donne l’assurance de sa présence et de l’approbation du Seigneur (Aggée : 2 / 4)
Ce temple qui sort de ses ruines, c’est le symbole de la protection de l’Eternel, de son Amour pour son peuple, de sa fidélité à la Promesse (Aggée : 2 / 5)
Premier message
1er Jour du 6ème mois (Aggée : 1 / 2, 11)
Reproches au peuple de négliger la maison de Dieu et de se complaire dans le luxe de leurs propres habitations.
Si les calamités ont fondu sur le pays : sécheresse et pauvreté, c’est là un jugement de l’Eternel.
EXHORTATION
« Considérez attentivement vos voies »
Deuxième message
21ème jour du 7ème mois (Aggée : 2 / 1, 9)
Encouragement du prophète au peuple, lassé après un premier effort fourni sous l’impulsion d’un enthousiasme passager.
Aggée rappelle toute l’histoire du temple et annonce que la gloire de ce second sanctuaire surpassera celle du premier.
EXHORTATION
« Fortifiez-vous et travaillez »
Troisième message
24ème jour du 9ème mois (Aggée : 2 / 10, 19)
Par 2 questions adressées aux sacrificateurs, le prophète démontre que le péché est contagieux et que, par conséquent, aussi longtemps que la maison de Dieu restera inachevée et que le culte ne sera pas sanctifié, tout sera contaminé et impur.
PROMESSE
« Dès ce jour, je répandrai ma bénédiction »
Quatrième message
24ème jour du 9ème mois (Aggée : 2 / 20, 23)
Message personnel à Zorobabel et promesse qui ne trouvera son plein accomplissement que dans la personne du Messie.