PREMIERE EPITRE DE PIERRE
Bien que n’occupant que trois pages dans nos Bibles, la 1ère Épître de Pierre est une des plus riches du Nouveau Testament.
Pas une doctrine essentielle qui n’y soit mentionnée, pas une question morale qui n’y soit mise en lumière.
On a dit de Pierre qu’il était l’Apôtre de l’espérance, comme Paul de la foi, Jean de l’amour et Jacques des œuvres.
« On trouverait difficilement un autre écrit du Nouveau Testament reflétant de manière si immédiate l’esprit de l’Église primitive que la 1ère Épître de Pierre »
Son autorité est incontestée ; elle a été considérée comme une Épître d’enseignement mais non dogmatique pour autant.
L’AUTEUR
Se nomme Pierre : « Apôtre de Jésus-Christ » et non vicaire de Jésus-Christ, ni le premier ou le plus grand des Apôtres (1 Pierre : 5 / 1, 5)
Son histoire nous est bien connue par les Évangiles : Fils de Jonas (Matthieu : 16 / 17 ; Jean : 1 / 42)
Originaire de Bethsaïda (Jean : 1 / 44)
Il vint habiter plus tard à Capernaüm où vivait sa belle mère (Marc : 1 / 29)
Le Maître l’appela à le suivre, ce fut Pierre qui, le premier, reconnut en Jésus le Messie (Matthieu : 16 / 13, 16 ; Jean : 6 / 60, 69)
Cependant Pierre n’affirme nullement avoir été seul à rédiger cette lettre : « c’est par Silvain votre fidèle frère ... que je vous ai écrit … » (1 Pierre : 5 / 12)
Il est appelé : « L’Apôtre des circoncis » (Galates : 2 / 8)
DATE
La date de rédaction oscille entre 60 et 64 ou 65.
On pense que l’Apôtre l’a écrite peu avant la persécution de Néron.
LIEU DE COMPOSITION
L’Apôtre adresse à ses lecteurs les salutations de l’Église de Babylone (1 Pierre : 5 / 13)
S’agit-il de Babylone en Mésopotamie en Égypte ou d’un cryptogramme désignant Rome ?
Chaque théorie conserve ses adeptes.
DESTINATAIRES
Pierre mentionne ceux auxquels il la destine : « Aux élus qui sont étrangers et dispersés … » (1 Pierre : 1 / 1)
Il s’agit sans doute des chrétiens d’origine juive, faisant partie des diverses colonies juives répandues dans les contrées citées, Pierre a été comme Paul, un missionnaire itinérant (Galates : 2 / 9)
TEXTE CENTRAL
« Afin que l’épreuve de votre foi tourne à votre gloire lorsque Jésus-Christ apparaîtra » (1 Pierre : 1 / 7)
THEME GENERAL
Le but de la lettre ressort clairement de son contenu : l’Apôtre veut encourager ses amis à tenir ferme dans l’épreuve qui les menace.
Il dit d’ailleurs qu’il leur écrit pour les exhorter – ou les encourager : le mot a les deux sens – et leur attester que la grâce de Dieu à laquelle ils sont attachés est la véritable (1 Pierre : 5 / 12)
« Vous êtes dans la grâce de Dieu prédite par les prophètes » (1 Pierre : 1 / 10), si vous supportez sans haine les mauvais traitements (1 Pierre : 2 / 19), si vous souffrez pour la justice (1 Pierre : 3 / 14), en faisant ce qui est bien (1 Pierre : 2 / 20) car vous marchez sur les traces de Christ (1 Pierre : 2 / 21, 23 ; 1 Pierre : 4 / 1)
Réjouissez-vous donc si vous souffrez ainsi (1 Pierre : 4 / 14) et glorifiez-vous en Dieu (1 Pierre : 4 / 16)
Dieu vous accordera pleinement la grâce lors de l’avènement de Jésus-Christ (1 Pierre : 1 / 13 ; 1 Pierre : 3 / 7 ; 1 Pierre : 5 / 10)
L’ESPERANCE EST LE MOTEUR DE LA VIE CHRETIENNE
Elle soutient le croyant dans ses épreuves (1 Pierre : 1 / 6) et le stimule dans sa sanctification (1 Pierre : 1 / 13 ; 1 Pierre : 2 / 11)
Souffrance et espérance sont les deux thèmes majeurs qui s’entremêlent constamment dans l’Épître.
A travers les siècles d’épreuves et de persécutions que l’Église a dû traverser, cette lettre a été plus que toute autre SOURCE DE CONSOLATION ET DE RÉCONFORT.
Elle est citée dans de nombreuses lettres de prisonniers de tous les temps.
PLAN DE L’EPITRE
Adresse et salutations (1 Pierre : 1 / 1-2)
Première partie
L’ESPERANCE VIVANTE
(1 Pierre : 1 / 3 ; 1 Pierre : 2 / 12)
1. Elle est une source de joie (1 Pierre : 1 / 3-9)
2. Elle a inspirée les prophètes (1 Pierre : 1 / 10-12)
3. Elle pousse à la sainteté (1 Pierre : 1 / 13-25)
4. Elle repose sur Jésus-Christ (1 Pierre : 2 / 1-10)
5. Elle détourne de l’immoralité (1 Pierre : 2 / 11-12)
Deuxième partie
LES DEVOIRS PRESENTS DE CEUX QUI ESPERENT
(1 Pierre : 2 / 13 à 5)
1. Devoirs envers les autorités (1 Pierre : 2 / 13-17)
2. Devoirs envers les serviteurs (1 Pierre : 2 / 18-25)
3. Devoirs des époux (1 Pierre : 3 / 1-7)
4. Charité envers tous (1 Pierre : 3 / 8-17)
5. Patience envers tous (1 Pierre : 3 / 18 ; 1 Pierre : 4 / 6)
6. Vigilance fidélité (1 Pierre : 4 / 7-11)
7. Joie dans la souffrance (1 Pierre : 4 / 12-19)
8. Devoirs des anciens et des jeunes (1 Pierre : 5 / 1-7)
9. Compter sur le Dieu de « toute grâce » (1 Pierre : 5 / 8-14)
CONCLUSION
(1 Pierre : 5 / 10-14)
L’Épître, étayée de citations et d’allusions à l’Ancien Testament, exhorte aussi le croyant à vivre dans la piété.
MESSAGES
On trouve dans cette Épître un tableau de la vie chrétienne pratique :
La sainteté : Du début à la fin de sa lettre l’Apôtre insiste sur la sainteté.
Ses les lecteurs sont élue en vue de la sanctification afin qu’ils deviennent obéissants (1 Pierre : 1 / 2)
Gardés par la foi, ils ne doivent pas se conformer aux convoitises qu’ils avaient autrefois.
Le mot d’ordre est précis : « Soyez saints comme Dieu est saint – Vous serez saints car je suis saint » (1 Pierre : 1 / 15-16)
« Vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte » (1 Pierre : 2 / 6)
« Ayez donc au milieu des païens une bonne conduite afin qu’ils remarquent vos bonnes œuvres » (1 Pierre : 2 / 12)
Dans la vie sociale
Soyez soumis aux autorités
Honorez tout le monde, craignez Dieu
Honoré le roi (1 Pierre : 2 / 13, 17)
Dans la vie familiale
Serviteurs, femmes et maris (1 Pierre : 2 / 18-20)
Vivez chastement (1 Pierre : 3 / 1, 17)
Dans la vie de l’Eglise
Que chacun mette au service des autres le don qu’il a reçu
Que le pasteur soit le modèle du troupeau (1 Pierre : 5 / 1-4)
Loin de s’arroger une autorité exceptionnelle, il ne s’institue pas Évêque ou Pape ; il se désigne par ce titre modeste : Moi, ancien comme eux (1 Pierre : 5 / 1)
JOIE INEFFABLE
Devant ceux qui se conforment au plan de Dieu s’ouvre de magnifiques perspectives.
1. Qu’ils se réjouissent d’une joie ineffable et glorieuse parce qu’ils obtiendront le salut de leurs âmes pour prix de leur foi. Dieu tient pour eux en réserve dans les cieux un héritage incorruptible, sans tache, inaltérable, ce qui est le fondement de leur espérance. (1 Pierre : 1 / 3, 12)
2. De même, il faut passer ici bas par diverses épreuves, il ne faut pas en être attristé. L’épreuve de la foi est plus précieuse que l’or périssable. Nous sommes des étrangers sur la terre (1 Pierre : 2 / 11) « Prenez patience, lorsque le Souverain Pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire ! »
CHRIST, LA PIERRE ANGULAIRE
La vie sainte, le salut, la gloire à venir sont l’œuvre de Jésus-Christ ; il est la base de l’édifice :
LA PIERRE ANGULAIRE (1 Pierre : 2 / 4-6)
Il nous a racheté à grand prix par son sang précieux (1 Pierre : 1 / 18-19)
Il a porté nos péchés en son corps sur le bois.
C’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Il est le pasteur et le gardien de nos âmes (1 Pierre : 2 / 21-25)
Il est le Roi qui vient couronné de gloire, il apparaîtra (1 Pierre : 1 / 13 ; 1 Pierre : 1 / 21 ; 1 Pierre : 4 / 13)
Il faudra rendre compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts (1 Pierre : 4 / 5)
Le jugement va commencer par la maison de Dieu (1 Pierre : 4 / 17-18)
La fin de toute chose est proche. Soyez sobre pour vaquer à la prière (1 Pierre : 4 / 1-7)
Christ est allé prêcher aux esprits en prison qui autrefois avaient été incrédules, aux jours du déluge, pendant la construction de l’arche (1 Pierre : 3 / 19-20)
Citons en terminant
Quatre choses précieuses
L’épreuve de la foi (1 Pierre : 1 / 7)
Le sang de Christ (1 Pierre : 1 / 19)
La pierre vivante (1 Pierre : 2 / 4)
Les promesses (2 Pierre : 1 / 4)
Sept appels à la sainteté
Soyez sobres (1 Pierre : 1 / 13)
Soyez saints (1 Pierre : 1 / 15)
Conduisez-vous avec crainte (1 Pierre : 1 / 17)
Rejetez (1 Pierre : 2 / 1)
Abstenez-vous (1 Pierre : 2 / 11)
Éloignez-vous (1 Pierre : 3 / 10-11)
La fin est proche (1 Pierre : 4 / 7)
Huit promesses
L’héritage inaltérable (1 Pierre : 1 / 4)
La gloire incomparable (1 Pierre : 1 / 7)
Le salut ineffable (1 Pierre : 1 / 9-10)
La grâce certaine (1 Pierre : 1 / 11-13)
L’honneur assuré (1 Pierre : 2 / 7)
Le bonheur immédiat (1 Pierre : 3 / 10)
L’allégresse à venir (1 Pierre : 4 /13)
La couronne incorruptible (1 Pierre : 5 / 4)
Le verbe « SOUFFRIR » sous plusieurs formes s’y trouve 16 fois.
