L’EVANGILE SELON LUC 
  Cet Évangile est riche en récits et paraboles qui n’appartiennent qu’à lui.    On a calculé que sur les 1310 versets qui renferment les écrits des trois premiers Évangiles, 541 sont propres à Luc.
 
 (17 récits ou paraboles), le plus long des Évangiles.
 
 Il y a dans Luc quelques expressions d’origine araméenne.
 
 On a voulu conclure, de ce fait, que Luc étant grec ne pouvait avoir composé l’Évangile qui porte son nom.
 
 Mais Luc connaissait parfaitement l’araméen, comme beaucoup de Juifs connaissaient le grec.
 
 Son grec tellement pur indique un auteur grec.
 
 Saint Luc a écrit pour les grecs, Marc pour les latins et Matthieu pour les juifs.
 
 Les trois grandes races, les trois grandes civilisations de ce temps ont eu chacune leur Vie de Jésus.
 
 Quelle providence !
 
 Il est le seul à parler de l’adolescence de Christ.
 
 AUTEUR
 
 Luc : « Le médecin bien-aimé »
 
 L’auteur des Actes est le même que celui du 3ème Évangile (Actes : 1 / 1 ; Luc : 1 / 1-4)
 
 Il était le compagnon de Paul (Actes : 16 / 10, 17 ; Actes : 20 / 5, 15 ; Actes : 21 / 1, 18 ; Actes : 27 / 1)
 
 Il était avec l’apôtre pendant son premier emprisonnement (Colossiens : 4 / 14 ; Philémon : 24)
 
 Ainsi que plus tard, juste avant la mort de Paul (2 Timothée : 4 / 11)
 
 Luc était un gentil.
 
 Homme de science et historien
 
 Détails sur les maladies (Luc : 8 / 43 ; Luc : 13 / 11-13 ; Actes : 3 / 2-7 ; Actes : 9 / 33)
 
 Écrivain de grand talent, âme délicate.
 
 DATE
  
 L’Évangile a précédé les Actes.
 
 Il a été composé par Luc, soit à Césarée (60) soit à Rome (61-63) en tous cas avant la ruine de Jérusalem.
 
 VERSET CLE
 
 « En effet le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu » (Luc : 19 / 10)
 
 CARACTERISTIQUES
  
 Tandis que Matthieu fait remonter la généalogie de Jésus à David et Abraham, Luc, le seul écrivain de la Bible qui ne soit pas un Hébreu, l’indique jusqu’à Adam, le père de toute race humaine (Luc : 3 / 38)
 
 Luc est par excellence l’Évangile de la grâce ; les mots « sauveur et salut » reviennent continuellement sous sa plume.
 
 Sauveur (Luc : 1 / 47, 69 ; Luc : 2 / 11)
 
 Sauver (Luc : 8 / 12 ; Luc : 9 / 56 ; Luc : 13 / 23 ; Luc : 18 / 26 ; Luc : 19 / 10)
 
 Salut (Luc : 1 / 77 ; Luc : 2 / 30 ; Luc : 3 / 6 ; Luc : 19 / 9)
  
 Pour lui comme pour Paul, il n’y a plus ni juifs, ni grecs, ni esclave ni libre ; toutes les barrières de castes tombent devant  le Sauveur du Monde.
 
 L’Évangile de Luc, admirable par sa méthode historique, par sa précision, sa clarté, l’est encore plus par l’esprit qui l’anime.
 
 Luc s’applique à mettre en lumière l’amour de Jésus pour tous les hommes : Nous retrouvons en lui l’universalisme de Paul (Luc : 2 / 14 ; Luc : 24 / 47)
  
 L’Évangile de la grâce est aussi celui de la Joie.
 
 BUT DE L’EVANGILE
  
 Donner à Théophile un tableau aussi complet que possible de la vie de Jésus (Luc : 1 / 1-4) indication : Fournir une base historique à l’œuvre de l’apôtre Paul.
 
 Théophile : représentant d’un public d’origine grecque (par extension : le monde entier)
 
 PLAN DU LIVRE
 
 Préface
 (Luc : 1 / 1-4)
 
 1) L’avènement du Fils de l’homme
 (Luc : 1 / 5 à 4 / 13)
 
 Son précurseur (Luc : 1 / 5-25, 57-80 ; Luc : 3 / 1-20)
 
 Sa naissance (Luc : 1 / 26-56 ; Luc : 2 / 1-39)
 
 Son enfance (Luc : 2 / 40-52)
 
 Son baptême (Luc : 3 / 21-22)
 
 Sa généalogie (Luc : 3 / 23-38)
 
 Sa tentation (Luc : 4 / 1-13)
 
 2) L’activité du Fils de l’homme
 
 En Galilée
 (Luc : 4 / 14 à 9 / 50)
 
 Jusqu’à  l’élection des 12 (Luc : 4 / 14 à 6 / 11)
 
 Élection et instruction des 12 (Luc : 6 / 12 à 7 / 50)
 
 Le triage (Luc : 8 / 1-56)
 
 Éducation des 12 (Luc : 9 / 1-50)
 
 En Pérée-Gala-Jérusalem (Luc : 9 / 51 à 19 / 58)
 
 Jésus et les siens (Luc : 9 / 51 à 11 / 13)
 
 Jésus et ses adversaires (Luc : 11 / 14 à 13 / 21)
 
 Jésus et les méprisés (Luc : 13 / 22 à 15 / 32)
 
 Jésus et les richesses (Luc : 16 / 1 à 19 / 28)
 
 3) La mort et la résurrection du Fils de l’homme
 (Luc : 19 / 29 à 24 / 53)
 
 Les derniers discours (Luc : 19 / 29 à 21 / 38)
 
 La dernière soirée (Luc : 22 / 1-65)
 
 La dernière journée (Luc : 22 / 66 ; Luc : 23 / 56)
 
 Les dernières apparitions (Luc : 24 / 1-53)
 
 DETAILS DE MEDECIN
 
 (Proverbes : 4 / 23)
 
 (Marc : 5 / 25 ; Marc : 8 / 43) respect Médecine
 
 Pestes (Luc : 21 / 11)
 
 Sueur de Jésus (Luc : 22 / 44)
 
 Explication physiologique sommeil (Luc : 22 / 45)
 
 Guérison Malchus (Luc : 22 / 51)
 
 Détails parabole Bon Samaritain (Luc : 10 / 34)
 
 FEMMES MENTIONNEES PAR LUC
 
 Elisabeth (Luc : 1 / 5)
 
 Anne (Luc : 3 / 36)
 
 Veuve de Naïm (Luc : 7 / 12)
 
 Femme pécheresse (Luc : 7 / 37)
 
 Jeanne et Suzanne (Luc : 8 / 3 ; Luc : 24 / 10)
 
 Marthe et Marie recevant Jésus (Luc : 10 / 38-42)
 
 Femme courbée depuis 18 ans (Luc : 13 / 11)
 
 Femmes de Jérusalem pleurant sur Jésus (Luc : 23 / 27)
 
 16 paraboles en plus et 6 miracles différents.
 
 C’EST L’EVANGILE DES CANTIQUES DE L’ENFANCE
 
 Luc seul, a conservé ces cantiques sublimes que l’Église ne cesse d’admirer depuis 19 siècles
 
 Le magnificat de Marie (Luc : 1 / 46-55)
 
 Le cantique de Zacharie (Luc : 1 / 68-79)
 
 Le chœur des Anges (Luc : 2 / 13-14)
 
 La bénédiction de Siméon (Luc : 2 / 29-32)
 
 C’EST L’EVANGILE DU PARDON … POUR TOUS
 
 Jésus pardonne à la femme pécheresse (Luc : 7 / 36-50)
 
 Il invite au grand souper les pauvres et les estropiés (Luc : 14 / 15-23)
 
 Il recherche la 100ème brebis, la drachme perdue (Luc : 15 / 3-10)
 
 Il accueille l’enfant prodigue (Luc : 15 / 11-32)
 
 Il pardonne au pécheur repentant (Luc : 18 / 13-14)
 
 Il proclame le salut de Zachée (Luc : 19 / 1-10)
 
 Il ouvre le paradis au brigand repentant (Luc : 23 / 39-43)
 
 C’EST AUSSI L’EVANGILE DE LA PRIERE
 
 Luc : 11 répond à la question : « Enseigne-nous à prier … »
 
 Luc : 18 nous montre qu’il faut toujours prier et comment il faut prier
 
 Luc : 22 la prière de Jésus à Gethsémané
 
 La vie de prière de Jésus
 
 Quand Jésus priait-il ?
 
 (Luc : 3 / 21 ; Luc : 4 / 40-42 ; Luc : 6 / 12 ; Luc : 9 / 18-22 ; Luc : 23 / 46)
 
 Comment Jésus priait-il ?
 
 Seul (Luc : 5 / 16)
 
 Avec ses disciples (Luc : 11 / 1-4 ; Luc : 10 / 21 ; Luc : 22 / 44)
 
 Pour qui Jésus priait-il ?
 
 (Luc : 6 / 12 ; Luc : 22 / 32 ; Luc : 23 / 34)
 
 Où Jésus priait-il ?
 
 (Luc : 5 / 16 ; Luc : 22 / 41 ; Luc : 3 / 21 ; Luc : 6 / 12 ; Luc : 9 / 28 ; Luc : 23 / 33-34)
 
 DISCOURS ESCHATOLOGIQUE DE JESUS
 
 (Luc : 21 / 5-36 ; Luc : 17 / 22-37 ; Luc : 12 / 35-48) – (Matthieu : 24 et 25 ; Marc : 13)
 
 LES PARABOLES DE L’EVANGILE DE LUC
 
 Le service
 
 Le bon Samaritain (Luc : 10)
 
 Les serviteurs inutiles (Luc : 17)
 
 Le Royaume des Cieux
 
 Le grain de sénevé (Luc : 13)
 
 Le levain (Luc : 13)
 
 La prière
 
 Les trois amis (Luc : 11)
 
 Le juge inique (Luc : 18)
 
 Les pharisiens et publicains (Luc : 18)
 
 Le prix de l’âme
 
 La brebis perdue (Luc : 15)
 
 La drachme perdue (Luc : 15)
 
 Le fils perdu (Luc : 15)
 
 Le pardon
 
 Les deux débiteurs (Luc : 7)
 
 La fidélité et l’infidélité
 
 L’économe fidèle (Luc : 12)
 
 Le figuier stérile (Luc : 13)
 
 L’économe infidèle (Luc : 16)
 
 Les vignerons (Luc : 20)
 
 Le sort des méchants
 
 Le riche insensé (Luc : 12)
 
 Lazare et le riche (Luc : 16)
  De la manière d’écouter la Parole et d’y répondre
 
 Le semeur (Luc : 8)
 
 Les 2 maisons (Luc : 6)
 
 Le grand souper (Luc : 14)
 
 L’homme qui veut bâtir (Luc : 14)
 
 Le roi qui part en guerre (Luc : 14)
 
 Le retour de Christ
 
 Les serviteurs qui attendent leur maître (Luc : 12)
 
 Les mines (Luc : 19)