PREMIERE EPITRE AUX CORINTHIENS Corinthe était au temps de l’Apôtre Paul, une ville de cinq à sept cent mille habitants.
Situé à mi-chemin entre Athènes et Rome, elle déroule encore ses quais brillamment éclairés le soir, sur la rive de son golfe.
Jadis elle était célèbre par son luxe et son immortalité.
On disait « corinthiser » pour désigner la vie dissolue.
On parlait des « banquets corinthiens » des « buveurs corinthiens »
Mais la ville possédait aussi des philosophes et des discoureurs, et des colons Romains.
Paul arriva à Corinthe en l’an 52 après sa visite à Athènes.
Il rencontra dans cette ville quelque opposition, mais surtout des succès, ce qui l’engagea à y passer un an et demi.
Il y logea dans la maison d’Aquilas et de Priscilla qui étaient faiseurs de tentes (Actes : 18 / 1-11)
Paul s’établit dans cette ville au cours de son 2ème voyage missionnaire, après sa mission quelque peu décourageante à Athènes.
AUTEUR
C’est d’Éphèse que Paul écrivit notre première aux Corinthiens (1 Corinthiens : 16 / 8) après deux ans et trois mois de séjour dans la ville, il forma le projet d’aller visiter les Églises de Grèce en vue d’une collecte destinée aux chrétiens de Jérusalem.
Paul écrivit cette lettre au terme de deux ans passés de quelques mois de séjour à Éphèse. (Actes : 20 / 31 ; 1 Corinthiens : 16 / 5-8 ; Actes : 18 / 1-18)
DATE
Environ 57 après Jésus-Christ
VERSET CLE
Le verset : 30 du chapitre : 1 est le verset clé de toute l’Épître : Jésus-Christ, notre Sagesse, notre Justice, notre Sanctification, notre Rédemption.
PLAN DE L’EPITRE
INTRODUCTION
Adresse et actions de grâces
(1 Corinthiens : 1 / 1-9)
1° Divisions dans l’Eglise
(1 Corinthiens : 1 / 10 à 4 / 21)
Les différents partis (1 Corinthiens : 1 / 10-16)
La sagesse de Dieu et celle du monde (1 Corinthiens : 1 / 17 à 2 / 16)
Les chrétiens charnels (1 Corinthiens : 3 / 1-9)
La récompense du service chrétien (1 Corinthiens : 3 / 10-23)
L’Apostolat (1 Corinthiens : 4)
2° Désordres dans l’Eglise
(1 Corinthiens : 5 et 6)
La discipline nécessaire (1 Corinthiens : 5)
Les procès (1 Corinthiens : 6 / 1-9a)
L’impureté (1Corinthiens : 6 / 9b-20)
3° Difficultés dans l’Eglise
(1 Corinthiens : 7 à 14)
Le mariage et le célibat (1 Corinthiens : 7)
Les viandes sacrifiées aux idoles (1 Corinthiens : 8 / 1 à 11 / 1)
La Sainte Cène (1 Corinthiens : 11 / 2-34)
Les dons spirituels (1 Corinthiens : 12 à 14)
4° Doctrine fondamentale de l’Eglise
(1 Corinthiens : 15)
La Résurrection (1 Corinthiens : 15)
CONCLUSION
Recommandations et salutations (1 Corinthiens : 16)
THEME La 1ère aux Corinthiens est un admirable exposé de la vie de l’Église et de la discipline ecclésiastique.
Aucune Épître ne nous permet mieux de pénétrer dans le cœur de l’Église primitive et dans le vif des problèmes qui se posaient devant des chrétiens auxquels l’apôtre pouvait écrire : « Il ne vous manque aucun don »
Par une lettre, les Corinthiens posèrent à l’apôtre des questions au sujet du mariage (1 Corinthiens : 7 / 1) et de l’emploi des aliments consacrés aux idoles (1 Corinthiens : 8 / 1-13)
Pour y répondre, Paul rédigea cette Epître
En résumé l’état spirituel de l’Église de Corinthe peut se caractériser ainsi :
- Divisions
- Immoralité et légèreté
- Désordre dans l’exercice du culte
- Refroidissement de la charité
- Dangereuse explosion de dons spirituels exercés sans discernement
- Orgueil et présomption
MESSAGE
L’Épître s’ouvre par un admirable exposé sur la croix (1 Corinthiens : 1 / 17 à 2 / 5)
Le danger de l’Église, ce sont les divisions, les disputes.
Les uns se réclament de Paul, d’autres d’Apollos, d’autres de Christ.
Tout cela est charnel (1 Corinthiens : 3)
Il y aura une récompense pour les ouvriers fidèles.
Que chacun prenne garde comme il bâtit avec de l’or, de l’argent, du bois, du foin ou du chaume.
Car le feu éprouvera l’œuvre de chacun.
Les mauvais ouvriers perdront leur récompense.
Liste des sujets traités - Groupons les ainsi
- Questions ecclésiastique (relatives à la vie de l’Église) : Les divisions, l’impudicité, les procès
- Questions de vie morale : (relatives à la conduite individuelle) : Le mariage, les viandes sacrifiées aux idoles
- Questions liturgiques : (relatives à l’exercice du culte) : La tenue des femmes dans les Assemblées, la célébration de la Sainte Cène, l’emploi des dons spirituels
- Question dogmatique : (relative au fondement de la foi) : La résurrection
Pour Paul, les hommes sont répartis en trois catégories
1° L’homme naturel (dépendant des sens) sensuel (grec : Psuchikos) (Jacques : 3 / 15 ; Jude : 19) c’est-à-dire l’homme Adamique, non régénéré (Jean : 3 / 3-5)
2° L’homme spirituel (grec : Pneumatikos) c’est-à-dire l’homme nouveau rempli du Saint-Esprit et marchant selon l’Esprit en pleine communion avec Dieu (Éphésiens : 5 / 18-20)
3° L’homme charnel (grec : Sarkikos) c’est-à-dire l’homme né de nouveau mais marchand selon la chair et demeurant « Enfant de Christ » (1 Corinthiens : 3 / 1-4)
L’homme naturel peut être instruit, éloquent, aimable, séduisant mais le sens spirituel des Écritures lui échappe complètement.
Le chrétien charnel, lui, ne peut saisir que les vérités élémentaires évoquées par le lait (1 Corinthiens : 3 / 2)
VALEUR SUPREME DE L’AMOUR
(1 Corinthiens : 13 / 1-13)
Sans l’Amour « tout n’est rien »
« L’amour n’accepte que ce qu’a inspiré l’amour » (Frédéric Godet)
Caractère de l’amour
(1 Corinthiens : 13 / 4-7)
Selon Dieu
1° Il est
Patient : capable de tout excuser
Plein de bonté : capable de tout croire
Capable de se réjouir avec la Vérité : capable de tout espérer, de tout supporter
2° Il n’est pas
Envieux : intéressé
Présomptueux : irritable
Orgueilleux : soupçonneux
Malhonnête : capable de se réjouir de l’injustice
Durée éternelle de l’amour
(1 Corinthiens : 13 / 8-13)
Comme Dieu qui est sa source, il est éternel (1 Corinthiens : 13 / 8a)
Tous les autres dons disparaîtront dans l’état de perfection (1 Corinthiens : 13 / 8b-10)
Notre état actuel est à la perfection de l’au-delà ce que le développement de l’enfant est à la stature de l’homme fait, ou la vue imparfaite des objets dans un miroir à la contemplation directe de la vérité (1 Corinthiens : 13 / 11-12)
L’amour est supérieur à la foi et à l’espérance
POUR LA FOI : La vue, et pour : L’ESPÉRANCE : La possession, tandis que l’amour, étant la perfection, l’essence même de Dieu, ne saurait changer (1 Corinthiens : 13 / 13)
1° LA RESURRECTION, BASE DE TOUT L’EDIFICE DE LA FOI CHRETIENNE
Preuves de la résurrection de Christ (1 Corinthiens : 15 / 1-11)
Nié toute résurrection, c’est nier celle de Christ et nier le Salut dont il est l’Auteur (1 Corinthiens : 15 / 12-19)
La résurrection de Christ gage de la nôtre (1 Corinthiens : 15 / 20-28)
Conséquence morales de la négation de la résurrection des corps (1 Corinthiens : 15 / 29-34)
2° LE « COMMENT » DE LA RESURRECTION
Comparaisons tirées de la nature (1 Corinthiens : 15 / 35-41)
Applications de ces comparaisons (1 Corinthiens : 15 / 42-50)
Sort des vivants qui ne mourront pas (1 Corinthiens : 15 / 51-53)
3° CHANT DE VICTOIRE SUR LA MORT
(1 Corinthiens : 15 / 54-57)
Exhortations (1 Corinthiens : 15 / 58)
LES PREUVES DE LA RESURRECTION DE CHRIST
Paul dans les 11premiers versets du chapitre : 15 avance 5 preuves :
1° L’Évangile qu’il prêche, basé sur les faits de la mort et la résurrection de Christ (1 Corinthiens : 15 / 1-4)
2° Les prophéties de l’Ancien Testament (voir : Psaume : 16 / 10 ; Ésaïe : 53 / 10 ; Osée : 6 / 2 ; Job : 19 / 25 ; Ésaïe : 26 / 19 ; Daniel : 12 / 13 ; Osée : 13 / 14 ; Hébreux : 11 / 19)
3° Les apparitions de Christ après sa résurrection :
A Pierre : (Luc : 24 / 34)
Aux Douze : (Jean : 20 / 19)
A 500 frères : (1 Corinthiens : 15 / 6)
A Jacques : (1 Corinthiens : 15 / 7)
A tous les Apôtres : (Actes : 1 / 4)
A Paul (après l’ascension) : (Actes : 9 / 5)
On peut compléter cette liste par les données des Évangiles, Jésus est encore apparu :
A Marie-Madeleine : (Jean : 20 / 14)
Aux femmes : (Matthieu : 28 / 9)
Aux 2 disciples d’Emmaüs : (Luc : 24 / 15)
Aux 10 Apôtres : (Jean : 20 / 19-24)
Aux 7 Apôtres : (Jean : 21 / 2-4)
4° L’action de la grâce dans le cœur de Paul, possible seulement par l’intervention du Christ vivant (1 Corinthiens : 15 / 8-11)
5° Les paroles de Christ lui-même ! (Matthieu : 16 / 21 ; Matthieu : 17 / 23 ; Matthieu : 20 / 29 ; Jean : 10 / 18 ; etc
Puis le tombeau vide : (Luc : 24 / 2-3)
Puis le témoignage des disciples : (Luc : 24 / 35 ; Actes : 2 / 32)
Puis la fondation de l’Église …
Puis les miracles, les guérisons … au nom de Jésus …
Puis les preuves de Sa divinité : (Romains : 1 / 4 ; etc …)