Fondé sur le Roc
Par Mr le Pasteur Michel Maréchal

LE BAPTEME DU SAINT-ESPRIT

A. Comment est-il mentionné dans le Nouveau Testament ?

a) Le Nouveau Testament emploie un certain nombre d’expressions suggestives pour décrire la même expérience :

- Baptisé du Saint-Esprit (Actes : 11 / 16)

- Rempli du Saint-Esprit (Actes : 9 / 17)

- Le Saint-Esprit descendit sur eux, vint sur eux (Actes : 11 / 15 ; Actes : 10 / 44 ; Actes : 19 /  6)

- Ce que mon Père a promis (Actes : 1 / 4-5)

- Le don du Saint-Esprit (Actes : 2 / 38 ; Actes : 11 / 17 ; Actes : 15 / 8)

- Revêtu de la puissance d’En-Haut (Luc : 24 / 49)

- Recevoir le Saint-Esprit (Actes : 8 / 17) 

- Je répandrai de mon Esprit (Actes : 2 / 17-18 et 33)

b) Il parle du Consolateur, de l’aide, du soutien, de l’Esprit de vérité (Jean : 14 / 16-17)

c) Jésus compare le Saint-Esprit à un vent mystérieux, mais de préférence à une source et des fleuves d’eau vive (Jean : 3 / 8 ; Jean : 4 / 10 ; Jean : 7 / 37-39) 

d) Le baptême du Saint-Esprit est une expérience définie, on peut et on doit savoir si on l’a faite ou non (Actes : 19 / 2 ; Actes : 8 / 15-16)

e) Le baptême du Saint-Esprit est une opération de l’Esprit qu’il faut distinguer de son œuvre de régénération.

Un homme peut être régénéré par le Saint-Esprit, sans avoir encore été baptisé.

Mais chaque chrétien véritable devrait avoir le baptême du Saint-Esprit, comme c’était le cas à Corinthe (1 Corinthiens : 12 / 13)

f) Il est donné à l’Église jusqu’au retour du Seigneur Jésus (Actes : 2 / 39), pas seulement pour les apôtres ou les temps apostoliques, mais pour tous les croyants et tous les âges de l’histoire de l’Église.

B. La nécessité du Baptême du Saint-Esprit :

a) Jésus-Christ lui-même, le Fils de Dieu, n’entreprit pas son ministère avant d’avoir été oint du Saint-Esprit (Luc : 3 / 22 ; Luc : 4 / 1 et 14-18 ; Actes : 10 / 38)

b) Le monde périssait, les disciples seuls connaissaient la vérité qui sauve.

Et pourtant, Jésus leur recommanda expressément « d’attendre »

Preuve de l’importance capitale du baptême du Saint-Esprit, comme préparation pour une œuvre que Christ tiendra pour agréable. (Luc : 24 / 48-49 ; Actes : 1 / 8)

c) Les apôtres le jugeaient indispensable et se déplaçaient spécialement pour que les chrétiens le reçoivent (Actes : 8 / 14-17 ; Actes : 19 / 1-2)

Nous devons être remplis du Saint-Esprit, pas seulement la première fois quand on est baptisé du Saint-Esprit, mais cela doit être une condition habituelle dans la vie quotidienne de l’homme spirituel.

En plus, on peut s’attendre à recevoir des onctions particulières pour des occasions spéciales (Actes : 13 / 9 ; Actes 4 / 8-31)

C. Comment recevoir le baptême du Saint-Esprit ?

a) Par la foi, le cœur purifié

b) En obéissant, par amour pour le Seigneur (Actes : 5 / 32 ; Jean : 14 / 15-21)

c) Par la prière de la foi et l’action de grâce (Luc : 11 / 9-13 ; Éphésiens : 5 / 18 ; Actes : 1 / 14)

d) Par l’imposition des mains des serviteurs de Dieu remplis du Saint-Esprit (Actes : 8 / 17 ; Actes : 19 / 6 ; 1 Timothée : 4 / 14)

D. Quel est le signe initial ?

Le parler en de nouvelles langues, selon que l’Esprit de Dieu donne de s’exprimer. (Actes : 2 / 4 ; Actes : 10 / 44-46 ; Actes : 11 / 15 ; Actes : 19 / 6 ; 1 Corinthiens : 14 / 18)

En parlant en langues, le chrétien s’édifie lui-même (1 Corinthiens : 14 / 2-4)

Il est bon de prier en langues dans le culte personnel

Jésus est le donateur de cette bénédiction, c’est lui qui baptise du Saint-Esprit (Matthieu : 3 / 11 ; Marc : 1 / 8 ; Luc : 3 / 16 ; Jean : 1 / 33)

E. Le but du baptême du Saint-Esprit :

a) Le baptême du Saint-Esprit est une expérience qui a pour but principal, le service pour Dieu.

Il communique la puissance pour le service (Actes : 1 / 8 ; Luc : 24 / 47-49)

Il communique la hardiesse dans le témoignage  (Actes : 4 / 29-31)

Il transforme les lâches en héros (Actes : 4 / 8-12)

b) Il conduit le chrétien à s’absorber en Dieu, en Christ et à s’occuper des choses spirituelles.

Il  soupire après les louanges de Christ et ne chantera pas des chansons comiques ou mondaines, même les plus innocentes (Actes : 2 / 11 ; Actes : 4 / 33 ; Actes : 9 / 17-20 ; Éphésiens : 5 / 15-21)
 
 



Créer un site
Créer un site