LE LIVRE DE RUTH
I. INTRODUCTION
A) LE LIVRE DE RUTH
1 : L’auteur :
Inconnu, ce livre fut écrit durant la vie de David (Ruth : 4 / 22)
2 : Epoque :
Cette histoire remarquable se déroule durant la période des Juges.
Historiquement, elle prend place vers le milieu du livre des Juges (au 14ème siècle avant Jésus-Christ, 60 ans avant David)
C’est une époque très troublée et très difficile où « chacun faisait ce qui lui semblait bon »
La nation refusait l’autorité de Dieu et de sa Loi.
3 : Préparation pour un roi messianique :
Faillite : Dieu sait que sans Lui, l’homme court à la faillite, en tant qu’individu et aussi en tant que nation, un rédempteur : la seule possibilité de s’en sortir ; c’est la venue d’un messie envoyé par Dieu.
Dans ce livre, Dieu prépare la venue sur le trône d’Israël d’un « HOMME SELON SON CŒUR », c’est à dire le roi David, qui sera un Rédempteur.
C’est aussi la préparation de la venue du vrai Messie : Jésus Christ (Matthieu : 1 / 5)
4 : Le mot clé :
« REPOS » (Ruth : 1 / 9 ; Ruth : 3 / 1 ; Ruth : 3 / 18) ; le vrai repos est trouvé seulement : par la rédemption (rachat), et par l’union avec le rédempteur.
5 : Types :
Boaz, le parent qui rachète est un type de Christ, Ruth, la Moabite, l’étrangère est un type de l’église.
B) LE MESSAGE DU LIVRE
1 - Garder Dieu sur le trône de son cœur :
Alors que les hommes de la nation rejettent Dieu et les droits de Dieu (Boaz) un homme en particulier est capable d’honorer Dieu et de lui soumettre sa vie.
Applique la Loi en mariant Ruth.
2 - Marcher avec Dieu :
Alors que tous les hommes faillissent dans ce domaine, un homme seul Boaz marche avec Dieu.
Notre vie spirituelle avant tout dépend de nous et non de l’entourage.
3 - La sainteté :
L’entourage ne détermine pas notre sainteté. Boaz et Ruth vivaient dans des temps mauvais.
Notre sainteté dépend de notre marche avec Dieu.
4 - La pauvreté :
Ruth a connu des circonstances sociales, économiques déficientes.
Elle n’est pas juive mais une immigrée, venant de Moab, pays méprisé et pourtant elle est pieuse.
5 - La richesse et le rang social :
Ruth : 2 / 1. Boaz était puissant et riche et cela n’était pas un handicap pour sa vie avec Dieu.
6 - Circonstances économiques et sociales :
Elles ont une influence sur la formation de la vie humaine, mais elles ne déterminent pas la vie spirituelle de l’individu.
Elles sont des motivations pour nous apprendre à vivre avec Dieu (Philippiens : 4 / 11-12)
II - LE REPOS ABANDONNE : (Ruth : 1 / 1-5)
1 - Période et circonstances :
Ruth : 1 / 1 : Durant le temps des Juges, alors que le jugement de Dieu atteint la nation par la famine, parce que la nation a abandonné l’éternel.
2 - Signification des mots :
Bethleem : maison du pain
Elimélec : mon Dieu est Roi
Naomi : beauté - « ma gracieuse »
Ephratiens : autrefois Bethleem s’appelait Ephrata
3 - Géographie :
Bethleem est en Juda à une dizaine de kilomètres au sud de Jérusalem, le pays de Moab est de l’autre coté de la mer Morte, environ 100 kms séparent Moab de Bethléem.
4 - Parents d’Elimélec :
A cause du nom donné au fils, ils devraient être pieux et se soumettaient à Dieu, mais Elimélec n’a pas suivi leur voie.
5 - La fuite en terre étrangère :
La famine sévit, le doute et l’infidélité saisissent la famille Elimélec (Ruth : 1 / 1), installation en Moab (Ruth : 1 / 2), ce pays n’est pas la terre promise, Dieu a promis de bénir la terre d’Israël et non le pays de Moab, la mort d’Elimélec : il a voulu sauver sa vie, il l’a perdue, les 2 fils désobéissent à la Loi : ils se marient à 2 étrangères et ils en meurent, en 10 ans : Naomi fait 2 mariages et souffre 3 décès.
Ses sources de revenus sont parties et elle doit vivre une grande pauvreté, ce qu’elle a voulu éviter par la fuite, elle le subit dans sa désobéissance.
6 - Leçons :
En dehors de la volonté de Dieu, il n’y a pas de bénédiction et de prospérité, la fuite et la désobéissance coûtent très chères, il vaut mieux souffrir dans la volonté de Dieu que chercher une solution en dehors de sa volonté, les circonstances douloureuses ont pour but de nous ramener à Dieu, c’est ce que fera Naomi en rentrant en Israël.
III - LE REPOS CHOISI : (Ruth : 1 / 6-22)
A - RETOUR DE NAOMI EN JUDA
1 - Pourquoi Naomi revient : (Ruth : 1 / 6-7)
La contrainte des circonstances : elle est dans la détresse, sans nourriture, malheureuse, la connaissance de la visitation de Dieu à son peuple.
Elle nous donne l’image d’une femme à la foi encore faible.
Elle est plus attachée à la bénédiction qu’à l’obéissance de sa Parole.
2 - Le repos pour une jeune femme : (Ruth : 1 / 9)
La perspective d’une vie heureuse pour une femme se trouve dans le choix d’un mari pieux et rempli d’amour.
Pour ce choix, il y a nécessité de l’intervention de l’éternel.
3 - Paroles de Naomi au sujet de Dieu :
Ruth : 1 / 13 : « la main de l’Eternel s’est étendue contre moi ! »,
Ruth : 1 / 20 : « le tout puissant m’a rempli d’amertume »,
Ruth : 1 / 21 : « l’Eternel me ramène les mains vides »,
Ruth : 1 / 21 : « l’Eternel s’est prononcé contre moi »,
Ruth : 1 / 21 : « le tout puissant m’a affligé ».
4 - Attitude et sentiments de Naomi envers Dieu :
Elle a une mauvaise opinion sur le caractère de Dieu.
Elle pense que Dieu cherche à l’affliger alors que Dieu a formé des desseins bienveillants envers nous » (Éphésiens : 1 / 9), elle a fui le pays de la promesse, elle subit les conséquences de sa faiblesse et elle les attribue à Dieu, elle interprète mal la providence divine (Romains : 8 / 28)
Dieu ne l’a pas oubliée mais Dieu, malgré ses faiblesses, prépare pour elle une grande bénédiction.
Il faut apprendre à faire confiance à la sagesse et à la bonté de Dieu, même si nous ne comprenons pas les épreuves que nous vivons (Psaume : 23 / 4)
Les contraintes des circonstances ramènent Naomi à faire la volonté de Dieu et d’entrer dans son plan.
B - LE CHOIX DE RUTH
Pression de Naomi (Ruth : 1 / 8-9), c’est en vérité, un test pour connaître la profondeur et la force de la piété de Ruth et de ses sentiments (Deutéronome : 8 / 2 et 16), le Seigneur nous fait passer par de tels tests pour connaître notre piété véritable, affirmation d’Orpa (Ruth : 1 / 10), elle parle par devoir, il s’agit d’une émotion passagère sans grande conviction.
A l’insistance de Naomi (Ruth : 1 / 11) elle finit par céder, son attachement était sans racine bien profonde, le Seigneur veut des chrétiens bien enracinés en lui et inébranlables, résolution de Ruth (Ruth : 1 / 16-17), la conviction est basée sur l’amour, aucun raisonnement, aucune protestation, aucune dissuasion ne peut avoir de l’effet sur Ruth.
L’amour est plus fort que la mort.
Un tel amour ne peut venir que de l’Esprit (Romains : 5 / 5), la réponse de Ruth (Ruth : 1 / 16-17)
- il n’y a aucune restriction dans sa dévotion,
- sa décision est irrévocable,
- elle l’applique « aussitôt » sans retourner en arrière, saluer sa famille ou ses amies.
Voilà les résolutions et les états de cœur que Dieu aime « c’est un CŒUR ENTIER » (2 Chroniques : 16 / 9)
Le commencement de la moisson (Ruth : 1 / 22), leur arrivée tombe au bon moment, tout est prêt pour le plan de Dieu.
IV - LE REPOS RECHERCHE : (Ruth : 2 / 1 à 3 / 18)
PROVIDENCE DIVINE
Boaz, proche parent (Ruth : 2 / 1), du mari de Naomi, est un homme riche et puissant, « il se trouva par hasard » (Ruth : 2 / 3), Dieu a dirigé Ruth vers un champ de Boaz, Dieu commence en fait à répondre aux désirs de Naomi et de Ruth.
QUALITES DE RUTH
Soumission (Ruth : 2 / 2) - toujours dépendante de sa belle mère,
Esprit d’initiative (Ruth : 2 / 2) - elle a envie de travailler de faire quelque chose, elle n’attend pas passivement,
Travailleuse (Ruth : 2 / 7) - tôt levée le matin, elle ne craint pas l’effort, elle travaillera jusqu’au soir,
Humilité (Ruth : 2 / 10) - elle considère comme une faveur qu’on s’intéresse à elle, elle sait bien qu’elle n’est rien qu’une étrangère,
Bonté (Ruth : 2 / 11) - ce qu’elle a fait pour sa belle mère a servi à sa réputation,
Sa confiance en Dieu (Ruth : 2 / 12) - malgré les malheurs qui ont frappé la famille, elle a appris que Dieu est bon et qu’il est un refuge,
Reconnaissance (Ruth : 2 / 13) - elle apprécie ce que fait Boaz pour elle, ses paroles de consolation, la reconnaissance est une grande vertu chrétienne,
Econome (Ruth : 2 / 14) - elle a gardé les restes de son repas en pensant à celle qui avait moins : sa belle mère,
Ne crains pas l’effort (Ruth : 2 / 17) - après une longue journée d’effort, elle va encore battre son orge,
Persévérante (Ruth : 2 / 23) - elle reste fidèle à Boaz et elle fait son travail jusqu’au bout des moissons.
Ce sont les qualités que Dieu veut trouver dans son église.
QUALITES DE BOAZ
Courtoisie (Ruth : 2 / 4) - il a établi de bons rapports entre lui et ses ouvriers, l’initiative vient de Boaz
Observation (Ruth : 2 / 5) - du premier coup d’œil, il a vu Ruth et s’intéresse à elle
Bonté (Ruth : 2 / 8) - il cherche à aider cette pauvre jeune femme et il veut lui faire profiter de ses richesses
Prévenance (Ruth : 2 / 9) - il pense aux besoins de cette femme, il la protège et étanche sa soif
Condescendance (Ruth : 2 / 10à - Ruth sait qu’il la comprise et qu’il a su se mettre à sa place bien qu’elle soit une inconnue pour lui
Appréciation (Ruth : 2 / 11) - il apprécie à sa juste valeur ce que Ruth a fait en quittant son pays et les siens pour venir en aide à sa belle-mère, de laquelle elle n’a plus rien à attendre, Naomi en fait est une charge pour Ruth,
Piété (2 / 12) - il sait que Dieu s’occupe aussi des affaires personnelles et des questions matérielles et affectives,
Considération (Ruth : 2 / 14) - il l’invite à manger avec lui et ses ouvriers, l’étrangère et mise au rang des gens de la maison de l’homme riche et puissant,
Générosité (Ruth : 2 / 16) - il donne plus que ce que Ruth attendait de lui,
Miséricorde (Ruth : 2 / 19) - il s’intéresse à Ruth sans arrière pensée, il cherche son bien d’une manière désintéressée.
En fait, nous retrouvons là quelques caractéristiques de l’attitude du Seigneur envers son église.
LA FIN DE LA MOISSON - (Ruth : 2 / 23)
Comme Ruth - l’église es appelée à participer à la grande moisson
= travail dur et exigeant, le travail de chacun ne peut s’arrêter qu’avec la fin de la moisson
= un travail de chaque jour, tout le temps de la moisson, le grand Boaz veille sur les moissonneurs et les glaneurs, il les nourrit et se trouve présent avec eux, l’intimité grandissait entre Ruth et Boaz, notre communion avec le chef suprême de l’église doit grandir tout au long de la moisson.
1 : RUTH S’APPROCHE DE BOAZ - (Ruth : 3 / 1-18)
Les paroles de Naomi (Ruth : 3 / 1-3), pour avoir la paix et le bonheur Ruth a besoin d’un mari (Ruth : 3 / 1), le bonheur de l’église et sa paix sont assurés par la communion et la dépendance de l’époux, le devoir d’un parent (Deutéronome : 25 / 5-10), il y a des obligations et des devoirs envers les membres de nos familles sinon nous sommes pires que les païens. (1 Timothée : 5 / 8), Jésus est entré dans la famille des humains et il a accompli pour nous le rachat, dès qu’il a accepté de devenir homme, il acceptait aussi le devoir de nous racheter, n’est il pas notre parent ? (Hébreux : 2 / 1-12), Jésus n’a pas honte de reconnaître que nous sommes ses frères.
2 : BOAZ AU MILIEU DE SA RECOLTE - (Ruth : 3 / 4)
Pour garder sa moisson, Boaz dort au milieu de sa récolte, il en est le propriétaire.
Jésus est le propriétaire de sa moisson, il veille sur elle, il la protège contre les voleurs « nul ne vous ravira de ma main »
Par amour de Boaz, Ruth va se retrouver au milieu de la récolte.
Par amour pour Christ, nous prenons soin de l’église.
3 : LA HARDIESSE DE NAOMI - (Ruth : 3 / 4)
Elle connaissait l’affection réciproque de Ruth et de Boaz.
Notre foi repose sur notre communion avec Christ, et notre amour pour lui.
Elle avait confiance dans l’intégrité morale et la sagesse de Boaz.
Plus nous connaissons le Seigneur, mieux nous pourrons agir avec hardiesse.
4 : L’ENGAGEMENT DE RUTH - (Ruth : 3 / 5)
L’engagement à obéir à toute la parole fera le succès de Ruth et assurera sa paix, son bonheur.
Notre paix et notre bonheur sont intimement liés à notre obéissance de la Parole.
5 : LE DROIT DE RACHAT - (Ruth : 3 / 9)
C’est elle qui s’est approchée de Boaz : Approchez-vous de Dieu et Il s’approchera de vous. (Jacques : 4 / 8)
Elle connaissait le droit de Boaz sur sa vie.
Dieu a tous les droits sur nos vies.
Elle n’a pas agi au nom de ce seul droit, mais aussi au nom de l’amour qu’elle avait pour lui et qu’il avait pour elle.
Elle veut l’UNION avec lui : le mariage ! Elle veut lui APPARTENIR, dépendre toute sa vie de lui.
Notre rachat par Christ implique le fait que nous sommes UNIS à Christ, nous DEPENDONS de Lui C’EST UN ENGAGEMENT DE NOTRE PART !
6 : LA REPONSE DE BOAZ - (Ruth : 3 / 10)
Il est profondément heureux de cette démarche, Dieu aime l’âme qui vient à Lui, pour se réfugier auprès de Lui.
Il reconnaît l’amour dans le cœur de Ruth. Ce que Dieu apprécie le plus : c’est notre amour (Jean : 14 / 15)
Il apprécie qu’elle ait fait la démarche et qu’elle manifeste son amour à son égard. L’amour a des preuves (1 Jean : 3 / 18)
7 : LES RISQUES DE LA FOI - (Ruth : 3 / 14)
Le risque d’un scandale si la démarche devenait publique.
Il y a une intimité que nous avons avec Christ, un langage, des démarches, que nous, peuple de Dieu nous comprenons, mais le monde ne comprend pas (Galates : 5 / 11)
La croix est un scandale !
Notre union avec Christ est un scandale incompris par le monde !
8 : SIX MESURES D’ORGE - (Ruth : 3 / 15)
L’amour se traduit par un don « Dieu a aimé, Dieu a donné »
9 : LA TRANQUILITE - (Ruth : 3 / 18)
Rien n’est fait : Ruth a l’espérance seulement, elle est rassurée par Naomi.
La Parole nous rassure que Christ ne nous oublie pas, qu’il prépare pour nous « LES NOCES DE L’AGNEAU »
V - LE REPOS ASSURE : (Ruth : 4)
MARIAGE DE RUTH (Ruth : 4 / 1-16)
1 : L’autre parent refusé (Ruth : 4 / 1-6)
Il était prioritaire, il voulait racheter la terre mais ne voulait pas relever la postérité de Ruth.
Ne voulait pas partager son héritage homme matérialiste, insensible aux besoins, Christ fait de nous des « cohéritiers ! »
L’image des hommes égoïstes, insensibles ... (et c’est un parent !) n’ayant pas de compassion.
Le courage et l’honnêteté de Boaz : malgré son désir, ses sentiments pour Ruth, il a pris le risque de demander le rachat de Ruth à son parent, et Dieu a honoré sa droiture.
2 : Coutume (Ruth : 4 / 7-8)
Cette coutume a du disparaître lorsque le livre fut écrit.
3 : L’acte de rachat (Ruth : 4 / 9-12)
Comme notre rachat à la croix :
- ce rachat s’est fait en public,
- les témoins étaient les anciens et le peuple,
- tous les biens ont été rachetés ainsi que la personne de Ruth.
4 : Le but du rachat (Ruth : 4 / 9-12)
Par le rachat :
- une étrangère peut s’unir et répondre par amour à Boaz,
- Boaz peut se faire un nom au travers de Ruth à Bethléem : c’est là que Jésus se fera un nom !
- Boaz peut avoir une postérité (Esaïe : 53 / 10)
- se faire une maison l’ensemble des gens des activités (Éphésiens : 2 / 19-22)
- Rachel et Léa sont les mères du peuple d’Israël, Ruth et l’arrière grand-mère de David.
NAISSANCE D’OBED (Ruth : 4 / 13-17) (Obed = serviteur de Dieu)
1 : Ruth conçoit un fils avec l’aide de l’Eternel (Ruth : 4 / 13)
Il semble que Ruth a eu besoin d’une intervention de Dieu pour enfanter, elle était stérile avec son premier mari.
Notre vie devient féconde par la grâce de Dieu.
2 : Louanges pour l’homme qui a racheté (Ruth : 4 / 14-15)
La paix de Ruth, la vie de l’enfant qui est né, la joie de Naomi, c’est par la grâce de celui qui a racheté
Galates : 3 / 13 : « rachetés de la malédiction »
1 Pierre : 1 / 18 : « rachetés ... par le sang précieux de Christ »
Apocalypse : 5 / 9 : « rachetés ... tu as fait d’eux un royaume »
GENEALOGIE DU CHRIST
Par David, cette étrangère est entrée dans la généalogie de notre Seigneur, à cause du rachat de Boaz.
Romains : 11 / 16 : « nous sommes entés (greffés) et rendus participants de la racine et de la graisse de l’olivier »
Par le rachat de Christ, nous avons été greffés au peuple de Dieu et nous sommes, nous aussi devenu le peuple de Dieu
