Définition du Réveil 

« Je voudrais à présent parler à mes frères d'un autre sujet. Il me semble percevoir dans l'opinion publique une tendance inquiétante. Les chrétiens finissent par croire que les Églises peuvent exister et prospérer sans jamais avoir besoin de réveil. Ils pensent même qu'elles se porteraient mieux sans aucun réveil. Une telle attitude est très proche d'une parfaite présomption. Il s'agit là, sans aucun doute, de la conclusion la plus absurde qui soit. Pourtant, une telle attitude ne peut que résulter de l'apathie généralisée concernant les réveils. Il faut y ajouter l'hostilité fréquente qui se manifeste à l'égard des réveils dans de nombreux milieux chrétiens. »

Charles G. FINNEY

« Tous les grands conquérants d'âmes, tout au long des siècles, ont été des hommes et des femmes qui ne se lassaient jamais de prier. Je connais presque tous les prédicateurs qui ont réussi au cours de cette génération, ainsi que ceux de la génération précédente, et je sais que tous ont été des hommes de prière intense. »

Lionel FLETCHER

« Si vous me demandiez quel est, à mon avis, le plus grand besoin, je vous dirais que le plus profond besoin dans chaque réveil, c'est la repentance. Si les gens ne se repentent pas, le réveil ne sera pas assez profond (...) Avant qu'un authentique réveil puisse avoir lieu, les gens doivent se repentir. Je crains que dans nos réveils modernes, nous avons laissé passer le premier mot adressé par Dieu aux pécheurs. Son premier mot n'est pas « crois », mais « repens-toi ». »

Donald GEE

« La prière a la vertu de recruter, d'entraîner toutes les forces de l'âme au service de son grand et sublime objet ; et, en concentrant ainsi leur action, elle double leur puissance. C'est elle qui fournit à l'éloquence ses plus nobles inspirations, ses mouvements vraiment saints et saisissants ; c'est elle qui doue l'activité pastorale d'une prudence surhumaine et la revêt d'un charme et d'une douceur qui fléchissent les cœurs. Elle fait plus encore : tout en rendant l'activité efficace, elle la purifie. »

« Défiez-vous d'un zèle pastoral qui ne vous porte pas à prier. Ce zèle pourrait bien n'avoir d'autre objet que vous-même. Tenez pour suspect un élan, un entrain, un feu dans la prédication, qui ne s'est pas allumé au souffle de la prière. Ce n'est pas pour la gloire de Dieu que vous brûlez, c'est pour la vôtre. Dites-vous bien que vos mobiles sont impurs dans la mesure ou la prière est absente de votre travail. On ne fait pour Dieu que ce qu'on fait par lui. Et, dans le saint ministère, tout ce qui n'a pas été arrosé de prière n'est que linge souillé. »

« Faire passer des âmes de la mort à la vie est une opération dont Dieu s’est réservé le monopole. Pour que vous réussissiez à l’accomplir, il faut que Dieu lui-même s’associe à vous et vous prête sa force. Un sermon pour lequel vous avez beaucoup prié, fût-il médiocre pour les idées et pour le style, portera coup dans les cœurs. Il ressemblera à une épée peu précieuse, mais dont la lame est bien aiguisée. »

Frédéric GODET

« Christ était très souvent en prière, et vous, vous négligeriez la prière ou ne prieriez que très rarement ? La prière est l’exercice normal de tout enfant de Dieu. Pourquoi ne priez-vous donc pas ? Êtes-vous riche à ce point que vous n’avez pas besoin des ressources de la grâce ? Ou si négligent que vous ne les désirez pas ? Oh, apprenez de Christ à être régulier, fervent et respectueux dans la prière ! »

Andrew GRAY

« Nous avons le fondamentalisme et les faits; nous avons l’activité, et la ferveur et la sincérité ; nous avons même des chrétiens, lavés dans le sang, nourris par le sang, et bien enseignés dans la Parole, QUI MANQUENT POURTANT DE FEU. Certains se trompent eux-mêmes par rapport à cela, ils identifient toute expérience spécifique de l’Esprit à du fanatisme. »

Vance HAVNER

« Qu'est-ce que le réveil ? C'est simplement la vie du Seigneur Jésus répandue dans le cœur des hommes. Christ est toujours vainqueur. Au ciel, retentissent continuellement des accents de louange pour sa victoire. Quelles que soient nos défaites et notre stérilité, lui n'est jamais vaincu. Sa puissance est illimitée. Tout ce que nous avons à faire, de notre côté, c'est de mettre au point nos relations avec lui, afin de démontrer sa puissance dans notre cœur, notre vie, notre service ; ainsi, sa vie victorieuse nous remplira et débordera sur les autres. Voilà le réveil dans son essence. »

« Le brisement, c'est le commencement du réveil. C'est un chemin douloureux, humiliant, mais c'est le seul chemin. « Non plus moi, mais Christ » (Galates : 2 / 20) Le Seigneur Jésus ne saurait vivre en nous pleinement, ni se révéler par nous, tant que notre «  moi » orgueilleux n'est pas brisé. Cela signifie simplement que ce moi, dur et intraitable, qui se justifie, défend ses droits et cherche sa propre gloire, se soumette enfin à la volonté de Dieu, admette ses fautes, abandonne sa volonté propre et ses droits, et renonce à sa propre gloire, afin que Jésus le possède et soit tout en lui. En d'autres termes, être brisé, c'est mourir à soi-même sous tous les rapports. »

Roy HESSION

« Il y a une seule façon d’être immunisés contre le pouvoir de ce monde et de rester indifférents devant Lui, un seul moyen de traverser cette vie et ce monde sans se laisser affecter par eux : c’est de voir l’invisible, de voir ce qui est éternel. Tel était le point focal de la vision apostolique de Paul, qui voyait avec tant de netteté et d’intensité le poids invisible de gloire, que ses souffrances présentes en devenaient éphémères et légères. »

« A la différence des Thessaloniciens qui « avaient abandonné les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai » les chrétiens d’aujourd’hui ne croient pas véritablement que la Parole qu’ils entendent ou lisent soit, en fait, Parole de Dieu. Ils la reçoivent avec légèreté, si ce n’est avec indifférence ; c’est pourquoi elle ne produit plus d’effet sur eux. Peut-être sommes-nous bourrés de « friandises verbales », de paroles légères que nous avons prononcées ou écoutées, au point de ne plus avoir faim de cette Parole-là qui est la nourriture véritable. On ne trouve pas en nous les transformations et la croissance que devrait produire la Parole de Dieu. Nous restons immatures et superficiels. »

Arthur KATZ

« L’Église véritable est tentée de se compromettre avec un christianisme organisé. Elle est tentée de s’organiser elle-même pour conserver ce qu’elle a acquis. Elle est tentée par le sectarisme en limitant sa croissance à une insistance sur une certaine vérité chrétienne. Quand elle succombe à l’une quelconque de ces tentations, le déclin s’ensuit, car le progrès a été restreint, et quand elle a atteint la fin de son progrès possible, elle doit en tant que puissance spirituelle s’évanouir. C’est ici le tableau que l’histoire nous dessine d’une façon si claire, le tableau de la puissance spirituelle suivie par le déclin. Mais à partir de toute scène de déclin, Dieu appelle Son reste. »

John W. KENNEDY

« La différence entre de vrais réveils et les efforts mécaniques des clubs d’où Christ est absent et conçus pour attirer des membres peut se voir dans les faits suivants : les vrais réveils sont des réveils conditionnels. Ce sont des grosses averses du salut, provoquées par le Saint-Esprit. Néanmoins, la précipitation est conditionnée par la conformité de l’homme à certaines lois spirituelles. Des Pentecôtes collectives aussi bien que des Pentecôtes individuelles sont promises et doivent être proclamées. »

Martin Wells KNAPP

« Pleurons maintenant, afin que nous ne pleurions pas alors. Non pas à cause de nos chagrins terrestres, mais à cause de nos péchés. Non pas avec les chagrins, mais à cause de nos péchés. Non pas avec la douleur du monde que mène à la mort, mais avec cette sainte repentance qui mène à la vie - ces larmes de contrition qui sont répandues à la croix de notre Seigneur qui est mort et qui a fait l’expiation. »

John M. KREBS

« Les gémissements de millions d'âmes sur la terre me parviennent aux oreilles et me brisent le cœur ; je m'efforce, avec l'aide de Dieu, de percer, au moins en partie, l'obscurité dense, la misère extrême et le désespoir indescriptible de ces millions d'âmes qui n'appartiennent pas à Christ. Médite, frère, sur l'amour du Maître, un amour profond comme la mer ; contemple l'horrible spectacle du désespoir des hommes perdus, jusqu'à ce que tu ne puisses plus condamner, jusqu'à ce que tu ne puisses plus avoir de repos, jusqu'à ce que tu ne puisses plus dormir. »

Charles INWOOD

« Oh, que nous ayons une communion plus étroite avec Dieu, jusqu'à ce que l'âme et le corps, la tête, le visage, et le cœur - brillent de l'éclat divin ! Mais oh ! Que nous ayons une sainte ignorance de notre éclat ! »

Robert MURRAY M'CHEYNE

« Dès l’instant où l’homme prend sa vraie place, la place qui lui revient vraiment, Dieu peut le rencontrer en grâce - et en grâce parfaite, gratuite, souveraine, sans pareil : la plénitude de Dieu attend des vases vide pour s’y épancher. Ce grand principe brille partout de la Genèse à l’Apocalypse. »

C.H. MACKINTOSH

« Priez non pour être vus des hommes mais pour être entendus de Dieu. La prière ne consiste ni en expressions douées, ni en discours volubile ; mais en un brisement du cœur. Des gémissements interrompus imparfaits provenant d’un cœur brisé, Dieu les acceptera. La prière ne consiste pas en des paroles élégantes, mais en de fortes affections. »

John MASON

« Les chrétiens occidentaux sont devenus majoritairement durs de cœur, blasés et indifférents à cause de la mondanité, de la vie facile, du luxe et de la dépendance à l’État-providence. Et surtout, on ne pleure plus les perdus. Leur destin ne cause aucun souci ; ils ne nous intéressent plus du tout, sauf s’il s’agit d’un membre de notre famille. Nous sommes Laodicéens pur sucre. Nous ne pensons qu’à nous-mêmes. »

Scott Mc CARTY

« Nous avons perdu le message parce que nous avons perdu la Sainteté de Dieu sur nos chaires. Notre objectif est d’accepter les gens tels qu’ils sont plutôt que de leur dire que nous ne pouvons pas nous mesurer aux normes de Dieu. Nous voulons des bancs remplis plutôt qu’un message complet. Nous voulons être aimés par les gens, plus que Christ a été aimé Lui-même. »

Allan Mc QUARRIE

« Je le répète donc, mes chers amis, il n'y a rien de trop petit pour la prière. Dans les choses les plus simples de notre vie journalière, prions et Jésus nous aidera. Je prie pour les plus petites bagatelles, et souvent le matin avant de quitter ma chambre, j'ai deux ou trois réponse à mes prières. Jeunes chrétiens qui entrez dans la vie de la foi, apprenez avec une simplicité enfantine à vous attendre à Dieu pour tout. »

« Si Dieu est prêt à répondre à nos prières sans tenir compte de nos infirmités, de notre faiblesse, de nos manquements, il veut aussi trouver en nous l’honnêteté, la sincérité et la droiture du cœur, car il ne répond pas si nous vivons dans le péché (Psaume : 66 /18 ; Ésaïe : 59 / 1-2), si nous ne pardonnons pas, ou si nous répétons machinalement les mêmes phrases, chaque jour (Matthieu : 6). La prière est une communion qui nécessite deux personnes bien disposées : Dieu et nous. Il nous faut absolument être droit et sincères. Le combat contre les mauvaises tendances naturelles doit être constamment mené et nous ne devons pas nous permettre de vivre dans le péché. Si tel était le cas, nous n’avons aucune garantie pour attendre des réponses à nos prières. (Proverbes : 28 / 9) Par Christ seul, Dieu est bien disposé envers nous. Le serons-nous aussi ? »

Georges MÜLLER

« Quand, dans les rues, les gens craignent d’ouvrir leur bouche pour prononcer des mots impies de peur que les jugements de Dieu ne tombent ; quand les pécheurs, intimidés par la Présence de Dieu tremblent dans les rues et crient pour obtenir miséricorde ; quand, sans de réunions spéciales et de publicité sensationnelle, le Saint-Esprit souffle à travers les villes et les cités dans une Puissance Surnaturelle et maintient les hommes sous la prise d’une Conviction terrifiante ; quand « chaque boutique devient une chaire, chaque cœur un autel, chaque maison un sanctuaire » et que les gens marchent doucement avec Dieu, c’est cela le Réveil ! »

Owen MURPHY

« Le réveil dont nous avons besoin est un réveil de sainteté, dans lequel la consécration de tout notre être doit être pour le service de Christ, et dans lequel toute notre vie serait incluse. Et pour cela, il sera nécessaire d'avoir un nouveau style de prédication dans laquelle les promesses que Dieu a faites de demeurer dans Son peuple et de le sanctifier pour Lui-même, prendraient la place qu'elles n'ont pas aujourd'hui. »

« La réponse de Christ fut directe et claire : « A cause de votre incrédulité. » La cause de Son succès et de leur échec n’était pas due au fait qu’Il possédait une puissance spéciale à laquelle il n’avait pas accès. Non, la raison ne devait pas être recherchée bien loin. Il leur avait si souvent enseigné qu’il y a une seule puissance, celle de la foi, devant laquelle dans le royaume des ténèbres, comme dans le royaume de Dieu, tout doit se courber ; dans le monde spirituel, l’échec n’a qu’une seule cause, le manque de foi. »

Andrew MURRAY

« En devenant spirituels, nous voyons s'éteindre la vieille attraction du plaisir, et tous les anciens appâts de la félicité terrestre. Mais la paix et la joie de l'Esprit, engendrées par la foi, subsiste à toujours. Pour marcher selon l'Esprit, le chrétien doit être aveugle au scintillement de sa vie émotive. C'est la foi qui doit inspirer tous ses mouvements. Les béquilles que sont les sensations merveilleuses dont la chair est si friande ont été mises au rebut. »

Watchman NEE

« On prie comme si on faisait une commission pour quelqu'un d'autre ; on se contente de faire cette commission, et l'on se met peu en peine de réussir. On prie, comme celui qui creuserait plusieurs puits, mais pas assez bas pour trouver de l'eau. Dieu a plutôt égard aux cris du petit corbeau qu'à vos prières, car le corbeau est pressé par le besoin et non pas vous. »

Félix NEFF

« Je suis convaincu que nous n’allons jamais avoir un réveil tant que Dieu n’aura pas amené l’Église de Jésus à un niveau de désespoir. Aussi longtemps que les chrétiens peuvent se confier dans l’organisation religieuse, la richesse matérielle, la prédication populaire, les campagnes d’évangélisation superficielles et les méthodes publicitaires, il n’y aura jamais de réveil. »

« Une grande partie de notre prédication aujourd’hui et de notre culte, soi-disant, revient à « comment je me sens », ou « ce dont j’ai besoin », ou « comment je me mets en facteur dans l’équation. » Dieu ne coïncide pas avec nos raisonnements, c’est entièrement de l’humanisme centré sur l’homme. La prédication ointe sous forme d’exposé méthodique est le remède à de telles absurdités. »

Stephen OLFORD

« Rappelons-nous le premier travail qui consiste à déraciner les mauvaises herbes et à les détruire complètement. L’une des grandes faiblesses aujourd'hui de nombreuses formes de ministère est de tenter de semer de la bonne semence parmi les épines. Les épines continuent généralement à apparaître brusquement et la graine est ainsi étouffée, malgré la bonne intention du semeur humain. La semence semée dans une terre préparée requiert seulement l'action des éléments pour produire du fruit en sa saison. La semence semée sur le bord du chemin, ou dans des endroits pierreux, ou parmi les épines, aura ses perspectives de vie sévèrement menacées presque immédiatement. »

J. Edwin ORR

« L'homme qui, de fait, refuse ou néglige de prier, qui considère la prière non comme un privilège, mais comme une tâche ennuyeuse et inutile, dit pratiquement d'une façon tout à fait sans équivoque : « Je ne suis pas dépendant de Dieu ; je ne veux rien de ce qu'Il peut donner ; et par conséquent, je ne viendrai pas à Lui, ni de demanderai rien de Ses mains ... »

Edward PAYSON

« A partir d’une étude minutieuse sur la puissance de réveil dans l’histoire chrétienne, l’on acquerra la ferme conviction que l’Église est en train de se diriger dans la mauvaise direction quand elle multiplie la machinerie et en dépend autant, et quand elle semble réaliser si peu l’inutilité de cette dernière sans la puissance divine. Demandez à Christ le secret de Sa capacité à secouer la Judée et à ébranler les philosophies et religions païennes. Quelle machinerie a t-Il utilisée ? Les moyens qu’Il utilisait étaient en nombre minimal, tandis que la puissance était à son maximum. »

Jonas O. PECK

« La voie qui mène à Dieu est la voie de la foi; elle est aussi obscure à l'entendement que mortelle pour le Moi. Ce sont les enfants de l'obéissance qui, comme saint Paul, considèrent toute chose comme de l'ordure et du fumier, afin de gagner le Christ, et qui connaissent et empruntent cette voie étroite. »

William PENN

« Si la mission languit, c'est parce que toute la vie de piété est faible. Les chrétiens n'obéiront pas au commandement d'aller dans le monde entier prêcher à toute la création à moins que leur volonté ne se perde dans un abandon propre à la volonté de Dieu. Il y a peu de vraie libéralité parce qu'il y a peu de vraie vie, et en raison d'un manque de contact intime avec Dieu dans la sainteté du coeur, il y a un manque de contact efficace avec Lui au trône de la grâce. Vivre, prier, donner et aller seront toujours des actions qui iront ensemble, et un niveau médiocre de l'une signifie une faiblesse générale dans l'être spirituel tout entier. »

« Peu importe ce que la prière a produit, atteint ou accompli pour nous, des possibilités illimitées sont toujours couchées devant nous. Nous pouvons nous demander si nous avons toutefois touché davantage que le bord du vêtement du Dieu qui entend la prière. Nous venons timides et en tremblants, alors que nous devrions venir courageusement et avec assurance. Nous demandons mais peu, là où nous devrions seulement honorer Dieu en Lui demandant de grandes choses. »

« Celui qui se précipite dans la Présence de Dieu, pour élever quelques pétitions formelles en toute hâte, et qui ensuite s’empresse de retourner à ses soucis et occupations extérieurs, ne s’est pas assez longuement attardé ni pour perdre le sentiment de ce qu’est une journée sans la chambre secrète, ni pour recevoir le sentiment de ce qui se passe dans la chambre secrète. Il ne prend pas le temps de fixer la pensée de son esprit sur les choses invisibles et éternelles. »

Arthur T. PIERSON

« Les gens du monde gémiront sur les problèmes ordinaires de la vie tels qu’une perte financière, une douleur dans le corps, la mort d’un bien-aimé, mais ceci est uniquement la voix de la nature. Mais les gens du monde ne pleurent jamais en secret sur la froideur de leur cœur et sur la façon de vivre des incroyants. Les «  gémissements » et les « soupirs » sont les preuves de la vie spirituelle, les peintures de la sainteté, de la faim et de la soif de justice. »

A.W. PINK

« Il est pourtant évident que l’Église de la fin des temps travaille pour la cause de la vérité, annonce la Parole de Dieu, lie et délie en son nom, s'active pour le bien du royaume. Toutes ces choses font qu'effectivement, elle est aujourd'hui en Christ, « dans sa bouche ». Elle se croit arrivée, se satisfaisant d'une relation superficielle. Elle veut parler pour Dieu, agir pour Dieu. Et Lui désire simplement qu'elle repose sur Son cœur afin qu'elle Le comprenne et qu'elle L'aime. Le but de Dieu n'est pas d’instrumentaliser l'Église, ou de constituer une phalange d'adorateurs dociles, mais de préparer une épouse éternelle, des cœurs faits par l'amour, pour l'amour. »

« Les sentinelles suscitées par Dieu sont le bien précieux de l’Église. Elles avertissent pour protéger et prévenir des maux qu’elles aperçoivent, de loin et à l’avance, mais le peuple de Dieu a parfois quelques difficultés à l’accepter. Il n’y a rien de nouveau sous le soleil : nous aimons écouter les bonnes choses, les perspectives encourageantes, mais nous délaissons instinctivement les avertissements ; nous sommes réticents à accorder foi à la voix des sentinelles qui annoncent des temps mauvais, qui dénoncent notre « aujourd’hui » en faisant apparaître ce qu’il contient de répréhensible et de préjudiciable - bien que cela constitue pourtant une forme récurrente d’appel à revenir à l’Eternel. »

« Malgré les signes évidents qui se multiplient dans le monde, il y a beaucoup trop de chrétiens qui ne croient pas vraiment au retour du Seigneur ; d’autres feignent simplement d’admettre que nous sommes dans « les derniers jours » (2 Timothée : 3 / 1 ; 2 Pierre : 3 / 3), mais leur vie témoigne contre leur fausse confession. Pendant ce temps, Dieu se cherche toujours des adorateurs en esprit et en vérité afin de mettre sur eux une portion de l’esprit d’Élie, une soif de vérité et une exigence d’authenticité qui dénoncera non seulement les œuvres mauvaises du monde, mais aussi celles de l’Église tiède et compromise. »

« L’esprit du monde, esprit Antéchrist par essence, cherche à circonscrire l’adoration et le service du peuple de Dieu en enlisant son action, paralysant sa foi, jugulant son témoignage, en empêchant l’appelé de passer dans le statut d’élu. Sommes-nous des résistants à cette pression, ou notre passivité nous constitue-t-elle, de fait, collaborateurs ? Un ancien proverbe dit : « celui qui est lâche dans son ouvrage (sa responsabilité) est complice du destructeur » (Proverbes : 18 / 9). »

Jérôme PRÉKEL

« L'onction n'est pas une douce colombe battant des ailes contre les barreaux hors de l'âme du prédicateur. Mais elle est plutôt quelque chose qui doit être poursuivie et gagnée. On ne peut apprendre l'onction, mais on peut la gagner par la prière. L'onction est le titre de chevalerie de Dieu pour le soldat prédicateur qui a lutté dans la prière et qui a gagné la victoire. La victoire ne se gagne pas sur la chaire en envoyant des projectiles intellectuels ou des plaisanteries, mais elle se gagne dans le lieu secret. »

« Le véritable homme de Dieu a le cœur malade et plein de chagrin devant la mondanité de l'Église, profondément peiné devant la corruption dans l'Église, peiné devant le péché que tolère l'Église, peiné devant le manque de prière dans l'Église. Il s'inquiète de voir que la prière collective de l'Église ne renverse plus les forteresses du diable. Il s'inquiète de ce que les gens d'Église ne pleurent plus de désespoir devant une société malade à cause du péché, et conduite par le diable : « Pourquoi n'avons-nous pas pu le chasser ? » (Matthieu : 17 / 19) »

« Est-ce qu'un marin pourrait s'asseoir tranquillement s'il entendait le cri de ceux qui se noient ? Est-ce qu'un médecin pourrait s'asseoir confortablement uniquement en laissant ses patients mourir ? Est-ce qu'un pompier pourrait s'asseoir tranquillement, laisser les hommes brûler et ne pas donner de coup de main ? Pouvez-vous vous asseoir à l'aise dans Sion alors que le monde autour de vous est CONDAMNÉ ? »

« A la question : « Où est le Dieu d’Élie ? », nous répondons : « Là où Il a toujours été - sur le trône ! » Mais où sont les Élie de Dieu ? Nous savons qu’Élie était « un homme de la même nature que nous », mais hélas ! Nous ne sommes pas des hommes ayant la même carrure de prière que lui. Un seul homme de prière constitue la majorité avec Dieu ! Aujourd’hui, Dieu court-circuite les hommes - non pas parce qu’ils sont ignorants, mais parce qu’ils sont trop suffisants. Frères, nos capacités sont nos handicaps, et nos talents, nos pierres d’achoppement ! »

« Nous avons mis aux oubliettes la colère de Dieu. Un ami à moi a vu un autocollant collé sur le pare-brise d’une voiture, et savez-vous ce qui y était écrit ? « Jésus revient et Il est aussi furieux que l’enfer. » Sacrilège ? Non. 2 Thessaloniciens dit qu’Il revient dans un feu consumant pour juger ce monde. En d’autres termes, Il est aussi furieux que l’enfer. »

« Voyez-vous, il y a une différence énorme entre le réveil et l’évangélisation. J’en ai grandement assez, je ne lis presque jamais les comptes-rendus des réunions qui me parviennent. Chacun prétend qu’il est en train de convertir la moitié de l’Amérique. Si vous ajoutez ensemble toutes les listes des gens sauvés, alors tout le monde aux États-Unis, la population entière a été sauvée et remplie du Saint-Esprit plus de six fois durant les 10 dernières années. Et pourtant, nous sommes aussi muets et morts et aussi damnés que nous l’étions avant. »

« Oh, les gens disent : « J’aimerais aller dans une église du Saint-Esprit. » Le voudriez-vous réellement ? Aimeriez-vous entendre quelqu’un dire : « Eh, mon ami, écoute, la nuit dernière, tu as commis adultère. Tu as fraudé avec l’argent cette semaine. Tu as un esprit de haine dont Dieu dit que c’est aussi mauvais que commettre un meurtre » ? Encore une fois, Jésus n’est pas venu pour nous sauver seulement de nos péchés, mais de notre propension à pécher. »

« Dieu ne cherche pas une organisation. Il recherche « l’agonisation. » Et Il nous parle de la prière par le Saint-Esprit. Et je veux en apprendre plus. C’est bien au-delà de la prière en langue. Je ne suis pas en train de critiquer les langues en disant cela. Avec toutes les églises pentecôtistes que nous avons et tout ce qu’elles ont fait durant ces 25 dernières années, nous n’avons pas pu toucher cette nation pour Dieu. Comment se fait-il que les 120 aient mis le monde sens dessus, sens dessous ? Ils n’avaient pas d’argent, ils n’avaient pas le petit écran, ils n’avaient pas la possibilité de transmettre ce qu’ils disaient vers un million de foyers. Je suis sûr dans mon propre cœur que ce que Dieu recherche, c’est de prendre la totale possession de quelques hommes dans leur esprit, leur âme, leur pensée et leur volonté. »

« Je ne pense pas que le monde ait jamais été dans un état plus grand de trouble qu’à ce moment présent. Je ne pense pas que notre nation ne l’ait jamais été. Quoi que nous disions du réveil, nous devons reconnaître ceci : il y a trois choses dans la vie naturelle : la conception, la gestation et la naissance. On ne peut pas modifier le programme. Il n’y a aucun réveil, à ma connaissance, qui n’ait été précédé de la prière agonisante. Vous pourriez dire : « Je ne suis pas encore parvenu à ce stade de la prière agonisante. Comment y parvenir ? » Eh bien, on y parvient à travers une VISION. Si nous voulons réellement atteindre le concept du réveil, nous devons saisir la vision du chagrin qu’éprouve Dieu par rapport au péché. Nous devons saisir le concept que, jour après jour, nous offensons Dieu. En tant que nation, nous offensons Dieu des millions de façons. »

« Bien que vous ne puissiez pas être le sel de la terre entière ni la lumière du monde entier, vous pouvez assaisonner votre communauté et éclairer votre voisinage. Dans les derniers saints instants de Brainerd, au seuil de la mort, il transmit à l’Église le secret de Dieu pour obtenir un réveil à notre époque ou à n’importe quelle époque. Ecoutez le mot qu’il prononça en haletant de douleur : priez ardemment, priez ardemment, priez ardemment. Essayons cela ! »

« Le prophète de son temps est pleinement accepté par Dieu et totalement rejeté par les hommes. Des années en arrière, le Dr Gregory Mantle avait raison lorsqu'il disait : « Personne ne peut être pleinement accepté à moins d'être totalement rejeté. » Le prophète de Dieu est conscient de ces deux expériences. Elles sont son « sceau de fabrication ». »

« LE RÉVEIL TARDE parce que nous usurpons la gloire de Dieu (Jean : 5 / 41-44) Rejetons toute accolade charnelle, toutes les flatteries de la chair ! N'exaltons plus « mon programme radio », « mon église », « mes livres ! Oh, ce défilé écœurant de la chair sur nos estrades : « Nous avons le grand privilège, etc ... » (...) Et Dieu dans tout cela ? Il n'en retire pas grand-chose ! »
 
 



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