DEFINITION DE L’ÂME
TERTULLIEN écrit vers la fin du 2ème Siècle :
« Que la chair, l’organisme physique, est le corps de l’âme. »
« L’âme est le vaisseau, le contenant de l’esprit. »
L’âme placée entre l’esprit et le corps est donc l’intermédiaire qui permet les communications entre l’un et l’autre, l’esprit ne pouvant communiquer directement avec le corps.
MURRAY dit que l’âme est le terrain de rencontre pour le corps et l’esprit.
Créé âme vivante (Genèse : 2 / 7) l’homme peut entrer en communication avec le monde extérieur par son corps.
Par l’esprit, il communique avec ce qui est spirituel.
Lorsque l’homme devint une âme vivante, celle-ci reçut en partage, le sentiment de soi, le libre arbitre, la pensée, la volonté, toutes facultés qui sont le monde, le vaisseau préparé pour recevoir la vie de l’esprit.
- L’ESPRIT, dit-il, est le siège du sentiment de DIEU,
- L’ÂME, est le siège du sentiment de SOI, le cœur est l’exécutant,
- LE CORPS prend conscience du monde extérieur ;
- DIEU est pour l’esprit,
- LE MOI pour l’âme,
- LES SENS, pour le corps.
Ainsi, l’âme est le siège de la personnalité, volonté, intelligence, pensée. Elle est une entité placée entre l’esprit qui lui ouvre le monde spirituel, et le corps par lequel elle communique avec le monde extérieur physique.
A elle de choisir ! A elle de prendre ces inspirations auprès de DIEU ou dans le domaine inférieur, de se laisser guider par DIEU ou de se laisser maîtriser par le sens.
La chute a eu pour effet d’incliner l’âme vers la chair, les sens, le péché. (Genèse : 6 / 5)
La tentation a été dirigée sur l’âme : « … la femme vit que l’arbre était DESIRABLE pour devenir sage, intelligent » (Genèse : 3 / 6)
Le Diable a éveillé le désir de connaissance et de puissance dans le domaine invisible : « … vous serez comme DIEU … »
Il s’est gardé de dire : « VOUS SEREZ COMME DES BÊTES QUE DIEU CREA … »
1 Corinthiens : 1 / 13-25 : Paul souligne que le Salut vient par la folie de la prédication de la CROIX pour détruire la sagesse, la connaissance du monde.
La race a été précipitée dans l’animalité. Et l’élément inférieur, le corps que l’homme possède en commun avec la bête, prit rapidement le dessus.
C’est alors que DIEU dit : « Mon esprit n’habitera point à toujours, car l’homme n’est que chair … (Genèse : 6 / 3)
Et l’âme qui est le siège de la personnalité est naturellement l’esclave de la chair. Elle est dominée par la vie terrestre au lieu d’être servante de l’esprit.
LES CONSEQUENCES POUR L’HOMME IREGENERE
1- Un esprit séparé de DIEU, déchu, faussé, incapable de participer à la vie divine (Éphésiens : 4 / 8) sans DIEU, séparé de CHRIST (Éphésiens : 2 / 12)
2- Une âme (intelligente, pensée, volonté, sentiment de soi) qui peut dominer le corps mais qui est le plus souvent asservie par lui.
3- Un corps qui par ses désirs et ses appétits, domine fréquemment l’âme et l’emprisonne.
LE REMEDE : LA CROIX (Voir Nicodème)
L’ÂME : ensemble des faits, de son sentiment, d’intelligence et de volonté ; substance immatérielle qui serait le principe de la vie mentale ou psychique, le MOI ou être conscient.
C’est la vie consciente de notre être, notre personnalité.
LIRE : Deutéronome : 6 / 5 ; Deutéronome : 14 / 26 … version Darby ; 1 Samuel : 18 / 1 ; 1 Samuel : 20 / 4-17 ; Job : 7 / 1-5 ; Job : 14 / 22 ; Psaume : 13 / 2 ; Psaume : 42 / 6 ; Psaume : 84 / 2.
SA VALEUR : Matthieu : 6 / 25-26 ; Matthieu : 10 / 31 ; Matthieu : 16 / 26 ; Marc : 8 / 37 ; Luc : 9 / 25.
SA CONDAMNATION : Psaume : 49 / 7 ; Proverbes : 13 / 2 ; Proverbes : 22 / 23 ; Matthieu : 25 ; Luc : 16 / 23.
IMMORTALITE DE L’ÂME : Ecclésiaste : 12 / 7 ; Matthieu : 10 / 28 ; Luc : 12 / 20 ; 1 Corinthiens : 15 / 54 ; Apocalypse : 20 / 4.
SES ENNEMIS : Psaume : 71 / 10 ; Psaume : 86 / 14 ; Jérémie : 2 / 34 ; Jérémie : 18 / 20 ; Ezéchiel : 13 / 18 ; Ezéchiel : 22 / 25 ; Luc : 22 / 31 ; Éphésiens : 6 / 12 ; 1 Pierre : 5 / 18.
LIRE AUSSI : Genèse : 9 / 4 ; Genèse : 19 / 20 ; Lévitique : 17 / 11 ; Nombres : 11 / 6 ; Nombres : 21 / 5 ; Deutéronome : 12 / 23.
- L’ESPRIT peut être comparé à la maîtresse de maison (direction)
- L’ÂME, à l’économe ; exécuteur par le moyen du cœur
- LE CORPS, au serviteur.
