SERVITEUR SANS PECHE
Tous les hommes sont des pécheurs en train de commettre des péchés. Avant de désobéir à Dieu, Adam était un homme dans le vrai sens du terme mais sans avoir commis de péché. En venant sur la terre, Jésus Christ a pris la nature humaine et il a été le seul à pouvoir la garder sans péché. A cause de cet état, il est le seul à posséder toutes les vertus morales, spirituelles à 100%. Il n’est pas le plus saint de tous les hommes : il est le seul parfaitement saint. Voilà pourquoi, il était habité par la plénitude de Dieu.
1 : CHRIST AFFIRME ETRE SANS PECHE
Jean : 14 / 30 Le péché appartient au Diable et devant la mort Jésus affirme que le Diable n’a rien et n’a jamais rien eu en lui.
Luc : 23 / 31 La conscience des péchés est toujours forte devant la mort et sans le pardon du Christ, les souffrances seront énormes car Jésus le Saint sans péché a goûté à ces souffrances pour les pécheurs.
Jean : 8 / 46 Devant des hommes connaissant bien la loi de Dieu, il pouvait leur dire « Qui me convaincra de péché »
Jean : 8 / 29 « Je fais toujours ce qui lui est agréable » Le terme « toujours » ne laisse aucune place pour le péché.
Comparé aux hommes qui l’ont précédé, comme à ceux qui sont venus après lui, nous pouvons affirmer que Christ est un homme unique.
2 : IL N’A JAMAIS PRIE POUR LE PARDON
Matthieu : 6 / 9 « Comment vous devez prier... pardonne-nous nos offenses ... » Jésus n’a pas dit comment nous devons prier ... c’est notre prière, mais pas la sienne, car il n’a rien à se faire pardonner.
Jean : 17 / 4 Quand il achève son œuvre, il a la conscience totalement tranquille devant Celui qui l’a envoyé... tout a été accompli parfaitement par lui. Il ne demande pas pardon pour ses manquements.
Bénissons Dieu pour ce serviteur parfait qui a accompli un service parfait.
3 : IL N’A JAMAIS DEMANDE A SES DISCIPLES DE PRIER POUR LUI
1 Thessaloniciens : 5 / 25 Le plus grand apôtre demande la prière aux chrétiens « Priez pour nous »
Un chrétien normal ressent le besoin de la prière de ses frères, le contraire serait insensé.
Mais jamais, Jésus n’a demandé à des pécheurs de prier pour lui.
Matthieu : 26 / 39 A Gethsémané, à l’agonie, il prie seul et il a pourtant l’élite des disciples avec lui, mais il ne leur demande pas de prier pour lui, mais de prie avec lui, pour eux-mêmes.
Même lors de l’institution de la première communion, c’est lui qui prie et rend grâces seul, il ne le demande pas à des disciples pécheurs ... lui seul est sans péché.
4 : IL N’A JAMAIS APPELE DIEU, SON SAUVEUR
Jésus est venu apporter le salut aux pécheur. S’il avait appelé Dieu son Sauveur, il aurait reconnu qu’il était perdu.
Luc : 1 / 46-47 Marie, la mère de Jésus reconnaît qu’elle est pécheresse, perdue et sauvée par Dieu « mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur » Jésus n’a jamais rien dit de semblable.
Jésus a dit « Mon Père » ou « Mon Dieu », jamais « Mon Sauveur »
Jésus est allé au Temple mais n’a jamais offert un sacrifice pour lui-même.
5 : IL A ETE CONSCIENT DES PECHES DU MONDE, JAMAIS DES SIENS
Romains : 7 / 24 Le plus grand apôtre pouvait s’écrier « Misérable que je suis ! » et affirmé qu’il était le plus grand des pécheurs.
Sur la Croix, Jésus s’est chargé des péchés du monde.
Au baptême dans le Jourdain, il montrait la voie aux pécheurs mais pour Jésus, ce n’était pas un baptême de repentance mais une soumission à Dieu pour accomplir « tout ce qui est juste » Matthieu : 3 / 15
6 : IL A ETE FATIGUE MAIS JAMAIS MALADE
Esaie : 53 / 3 Il a été « habitué à la souffrance » non la sienne mais celle qu’il côtoyait tous les jours, comme le médecin connaît les maladies sans être lui-même malade.
La maladie est une conséquence directe de la désobéissance. Avant la chute, Adam n’a pas connu la maladie.
7 : IL N’A PAS CONNU LA NOUVELLE NAISSANCE
Jean : 3 / 3 Il a pourtant bien affirmé que si un homme ne nait pas de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.
Jésus précise le but de la nouvelle naisance « Ce qui est chair est chair ... » c’est à dire pècheur.
Il n’a jamais dit « Nous devons naître de nouveau... » Il n’avait pas besoin de nouvelle naissance.
Luc : 23 / 46 A la Croix, il a dit « Je remets mon esprit entre tes mains! »
En fait, il citait Psaume : 31 / 6 mais il n’a pas ajouté la suite « Tu me délivreras (ou rachèteras) ... » car il n’a jamais été lié par le péché, il n’avait pas besoin de rachat.
8 : LES APOTRES LE DECLARENT SANS PECHE
2 Corinthiens : 5 / 21 Jésus n’a jamais connu le péché, encore moins pratiqué. Lors de la crucifixion, Jésus n’est pas devenu un pécheur, mais « Dieu l’a fait devenir péché pour nous »
S’il était devenu pécheur, c’est qu’il aurait eu une faiblesse, mais Dieu a mis tous nos péchés sur lui, en sorte que Dieu a du détourner son regard de la Croix, il ne voyait plus son Fils, mais le péché dans son horreur.
Romains : 8 / 3 Jésus a été envoyé dans la chair, sans péché, mais il a accepté de devenir péché pour nous, c’est alors que Dieu a pu condamner notre péché mais dans la chair de Jésus.
Jésus est mort pour nos péchés à 100%.
1 Pierre : 2 / 21-24 « Lui qui n’a point commis de péché » « lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois »
En prenant la croix, ce n’est pas du bois que Jésus a chargé sur son épaule, mais nos péchés.
Non seulement, le Christ a fait des miracles surprenants, mais il est lui-même le vrai miracle car il est Dieu Homme sans faute, doux sans faiblesse, amour sans sentimentalité, vrai sans erreur, juste sans dureté, miséricordieux sans préjugé, ayant tout pouvoir et soumis au Père ...
Conséquences de cette vie sans péché
1 : Il a ressenti la souffrance plus intensément
Compatir veut dire souffrir avec.
Plus une personne est sainte, plus sa souffrance sera grande.
Qui pourra vraiment comprendre la souffrance de Christ à la Croix ?
Lui, le saint, a côtoyé les plus grands pécheurs, il a mangé et vécu dans leur proximité.
Esaie : 63 / 9 Il a aidé son peuple dans la détresse, souffrant avec eux.
2 : Il a connu la tentation plus fort que les pécheurs
Hébreux : 4 / 15 Il a été tenté en toutes choses, mais sans commettre de péché.
Etant le Fils de Dieu, nous savons que le Diable aurait aimé le faire chuter et il s’est appliqué à le tenter de toutes manières.
Christ est toujours sorti vainqueur voilà pourquoi « il peut secourir ceux qui sont tentés » Hébreux : 2 / 18
3 : Il n’était pas sujet à la mort
Romains : 5 / 12 La mort est le fruit direct du péché
Romains : 6 / 23 Le salaire du péché, c’est la mort.
Christ sans péché n’avait pas à mourir. Il a accepté volontairement la mort pour payer le salaire de notre péché.
Actes : 13 / 37 Dieu lui a rendu justice, son corps ne s’est pas corrompu, mais a été transformé et transporté dans les cieux, car en réalité, il était sans péché.
4 : Il avait l’Esprit de Dieu sans mesure
Jean : 3 / 34 Les nombreux miracles du Christ sont les preuves irréfutables de sa vie sans péché.
Jean : 20 / 30-31 Le but des miracles est d’aider à croire qu’Il est vraiment le Fils de Dieu et que le salut n’est qu’en lui seul.
5 : Il avait une communion parfaite avec Dieu
Jean : 17 / 25 Il pouvait dire avec vérité « le monde ne t’a point connu, mais moi, je t’ai connu »
Matthieu : 11 / 27 « personne ne connaît le Père si ce n’est le fils et celui à qui le Fils veut le révéler »
Aucun penseur, philosophe, leader ... ne peut connaître Dieu.
Seul Jésus le connaît mais il fait la grâce de partager cette révélation à ceux qui acceptent Jésus.
Le péché a détruit la communion avec Dieu en Eden, et tant que le péché n’est pas ôté, la communion ne peut être rétablie.
A cause ce cette communion, Jésus comprend parfaitement les choses de Dieu.
6 : Sans péché à cause de sa naissance par l’Esprit
Luc : 1 / 35 Le Saint Esprit est descendu sur le corps de Marie, dans ses entrailles et il a commencé la formation de l’enfant Jésus.
C’est l’Esprit qui avait en main la formation du corps, de l’âme et de l’esprit de Jésus, ne laissant au péché aucune place, ni aucun droit.
Ainsi Jésus est vraiment, par sa naissance, le Fils unique de Dieu.
La foi dans cet acte divin est indispensable au salut en Jésus, le Fils de Dieu
Esaie : 7 / 14 Cette naissance virginale a été prédite.
Elle fut confirmée dans Matthieu : 1 / 18 « enceinte par la vertu du Saint Esprit »
Sa naissance miraculeuse est confirmée aussi par les nombreux miracles de son ministère et par sa vie sans péché.
